修龟山鱼池示众僧原文：
修龟山鱼池示众僧
朝代：唐 / 作者：元稹
劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
修龟山鱼池示众僧译文：
劝诸位僧好好保持清净，不必去娱乐引起俗世的纷争。
云山之间，不要厌倦地坐在那里诵经修行，因为那将是我们在尘世中实现道果的时刻。
修龟山鱼池示众僧总结：
这首诗劝告僧人们要专心修行，不要陷入尘世的诱惑。作者表达了对僧人们的勉励，告诫他们不要被娱乐世界所吸引，而要坚守清净修行之道。诗中提到的云山，象征着僧人修行的场所，作者鼓励僧人们在这里专注地阅读经典，坐禅修行，以达到修行的彼岸。作者认为，只有在云山中专心修行，才能真正实现解脱和道的境地。
修龟山鱼池示众僧赏析：
这首诗《修龟山鱼池示众僧》是元稹创作的佳作，表达了对僧侣们修行的鼓励和赞美之情。诗人以修龟山的鱼池为背景，通过抒发对修行的感慨，表达了对道场生活的理解和推崇。
首句“劝尔诸僧好护持”，表明诗人对僧侣们的修行给予了高度的认可，鼓励他们坚守信仰，勤奋修持。诗中的“不须垂钓引青丝”，以垂钓比喻世俗的诱惑和纷扰，青丝则代表尘世的烦恼，暗示了僧侣们应该远离尘世的诱惑，专心修行。
接着，诗人提到“云山莫厌看经坐”，以云山为修行背景，强调修行者要常常坐禅看经，这是达到道成佛果的必经之路。而最后一句“便是浮生得道时”，则寓意着只有在静心修行的过程中，才能够超越尘世的浮躁，获得道法的领悟和成就。
诗人·元稹·简介
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
文章标题：修龟山鱼池示众僧原文注释译文赏析-元稹诗词-唐诗全集