送杨安止罢信幕赴调
朝代：宋/作者：韩元吉
后生仰前辈，今世思古人。
岂重岁月久，所怀风俗淳。
昔我家闽中，龟山实其邻。
出门尚羣盗，欲往志不伸。
相从朋旧间，得语尽可珍。
俯仰今几何，遗编半埃尘。
白头入幕府，始与夫子亲。
夫子龟山裔，麕䴥见祥麟。
晚同柱后史，无心问平津。
典刑在眉睫，温然异羣伦。
向来簿领中，挟书听谆谆。
岂不开我塞，异闻此其真。
亦或举樽酒，笑谈忘贱贫。
同僚各分散，世事日以新。
遥怜郑公乡，俎豆犹莘莘。
弹冠定不苟，家庭有书绅。
道学固未泯，吾谋复谁陈。
尚想金马门，西湖醉余春。
译文：
後生仰慕前辈，今世思念古人。
怎能不珍惜岁月的积淀，心中怀揣的风俗淳朴。
从前我家在闽中，靠近龟山山脉。
走出门还是群盗，立志却无法实现。
与朋友相依为伴，得到的话语都很珍贵。
时光荏苒，如今已是几何时？那些编写的著作，早已有些泛黄尘封。
白发人入府堂，终得与先生亲近。
先生家世属龟山后裔，家门喜见祥瑞之麒麟。
晚年同担任朝中重要职位，却无心去问津平津之事。
执掌刑典宛如眉睫，仍和众人有着温和的不同。
平时常挟着书籍，聆听前辈谆谆教诲。
岂不知他为我打开了心灵的封锁，让我知晓了这些真理。
有时举起酒杯，欢笑谈论忘却贫贱。
同僚们各自分散，世事日新月异。
遥望着郑公的家乡，器皿还是满满盈盈。
整理头巾定要慎重，家中传有读书人的门第。
儒道学说依然未泯，我的抱负又该向谁陈述。
仍然怀念金马门，还有西湖春日醉美的时光。
总结：
这首诗表达了后辈对前辈的仰慕之情，以及对古人的思念之情。诗人回顾自己从前的生活，家境贫寒，志向难圆，但与朋友相交往，得到了宝贵的友谊和教诲。年华渐逝，著作渐被尘封，但他最终成为府堂中的白发官人，与夫子成为亲近的朋友。夫子是龟山后裔，家门喜见祥瑞之麒麟。虽然晚年履历显赫，但他并不关心政治权利，宽厚待人，异于一般官员。他愿意借书传授学问，让人开启心灵之门，认知世间真理。有时倾酒言欢，忘却贫贱之苦。同僚们各自散去，世事不断变迁。诗人遥望着郑公的家乡，看到那里器皿丰盈。他决意要整理头巾，尊重家中读书人的身份。儒道学说依然传承不衰，他不知道自己的抱负该向谁陈述。他依然怀念金马门和西湖春日的美景。整首诗流露出怀古之情，对前辈的尊崇，对传统文化的珍视，以及对美好生活的向往之情。
诗人·韩元吉·简介
诗人：韩元吉 / 性别：男 / 朝代：宋
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，为南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗乾道元年（一一六五），为江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝为中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》为底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附於卷末。
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