黄颍州挽词三首·其二
朝代：宋/作者：黄庭坚
临民次公老，论事长舆通。
袖有投虚刃，时无斲鼻工。
风流前辈近，名实后人公。
不谓三日别，今成万事空。
译文：
临民次公老，论事长舆通。
在民间，次公老者，能够就政事坦率地与人交流。
袖有投虚刃，时无斲鼻工。
虽然手里藏有一把可以投向虚幻敌人的利刃，但从未拿过斧头刻刻工作过。
风流前辈近，名实后人公。
与那些风流潇洒的前辈接近，名声与事实上也成为了后人所推崇的公正之人。
不谓三日别，今成万事空。
谁曾想三日前离别时，如今却发现所做之事空空如也。
总结：
此诗描绘了一个老者，他在民间长期参与政务，善于交流和倾听他人的意见。虽然他手握着一把可以对付虚幻敌人的利刃，但从未使用过刻刀刻下任何东西。他亲近风流潇洒的前辈，并因公正而受到后人的推崇。然而，三天前的离别后，他如今发现自己所做的一切都是空虚无实的。
赏析：
:
这首诗是黄庭坚的《黄颍州挽词三首 其二》。诗人表达了对时光流转和人事如梦的感慨，以及对过去友人的怀念之情。
首先，诗中提到的“临民次公老”指的是诗人的朋友民次公，已经年老，成为了老人。这里可以看出诗人对友人的尊敬和怀念之情。接着，诗中提到“袖有投虚刃，时无斲鼻工”，用以形容时光的无情和岁月的流逝。这里“投虚刃”意味着时光割刀，无情地割断了一切，而“斲鼻工”则指的是时光的工匠，没有能力阻挡时光的流逝。
诗人还表现了对过去的仕途和名利的感慨，提到“风流前辈近，名实後人公”，意味着当时的风流人物和名士，以及他们的功名事业。最后，诗人表达了对与友人分别的感伤，表示“不谓三日别，今成万事空”，三日别意味着短暂的分别，但在分别后的时光流逝中，所有的事物都已成为空虚。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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文章标题：黄颍州挽词三首·其二原文注释译文赏析-黄庭坚诗词-宋诗全集