咏史 柳家婢
朝代：宋/作者：陈普
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。
河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
译文：
经历了秦朝的兴亡、汉朝的辉煌，又到了唐朝，无论何时，优雅的衣冠才子都不乏出色之士。
在河东，柳氏家族的何师法，他的教导是何等的崇高，就连奴婢也能领悟并践行这种高尚的品德。
总结：
这首诗通过历史时空的跳跃，展示了衣冠楚楚的才子在不同朝代中的显赫地位。在秦、汉、唐这几个重要的朝代中，有许多人身着华丽的衣冠，但真正能够被称为牙郎（即才子佳人）的人并不在少数。诗人特别提及了河东柳氏家族的何师法，他的道德教导不仅在上层社会有影响，连奴婢也能受到启发，践行高尚的行为准则。整首诗表达了才德兼备的人在不同历史背景下的闪耀光芒，以及高尚品德的影响力。
诗人·陈普·简介
诗人：陈普 / 性别：男 / 朝代：宋
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
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