次韵盖郎中率郭郎中休官二首·其二
朝代：宋/作者：黄庭坚
世态已更千变尽，心源不受一尘侵。
青春白日无公事，紫燕黄鹂俱好音。
付与儿孙知伏腊，听教鱼鸟逐飞沈。
黄公垆下曾知味，定是逃禅入少林。
译文：
世态已经改变了千变万化，但我的内心深处却始终没有被尘世所侵扰。
年轻的时候，白天没有什么公务要处理，我喜欢听青燕和黄鹂的悦耳声音。
如今我已经老去，将我的智慧传承给儿孙，告诉他们在冬至这一天要留意观察鱼儿和鸟儿的动态。
当年在黄公垆下曾经品尝过它的美味，应该是在逃避世俗，进入了少林寺苦练禅修。
总结：
作者表达了世态瞬息万变，朝廷中斗争不断，新旧党轮流执政，有人被重用，有人被边缘化，作者内心仍保持超然清雅；他被边缘化美好的青春时光只能闲着；等老了，将智慧传承给后人；在结束世俗纷扰后，逃禅入少林，寻求内心的宁静。
赏析：
黄庭坚的《次韵盖郎中率郭郎中休官二首 其二》是一首抒发心境、表达人生感慨的诗篇。这首诗以世态炎凉为背景，表现了作者对世事沧桑和人生无常的思考。
首节写到“世态已更千变尽，心源不受一尘侵”，表现了作者对于世界变化无常的感叹，但内心依然保持平静与宁静。这是在表达一种超脱尘世的心态，宣扬了佛教的思想。
第二节以“青春白日无公事，紫燕黄鹂俱好音”表现了作者在青春时光只能闲着，过上了宁静而自在的生活，但也正好享受大自然的美好，反映出了对于自由自在生活的向往。
第三节提到“付与儿孙知伏腊，听教鱼鸟逐飞沈”，表现了作者的家族与子孙将会继续这种安宁的生活，受到作者的启发和传承。这也是在表达对于家族延续和传承的愿望。
最后一节以“黄公垆下曾知味，定是逃禅入少林”来表示，作者认为自己逃离世俗进入僧院修行，寻求心灵的净化，最终实现超脱，这也是对于佛教思想的一种赞颂。
创作背景：
诗人黄庭坚，当时在北京（今河北大名）任国子监教授。神宗“熙宁变法”，至此已历十二年，欧阳修、苏轼等皆贬谪在外；而黄庭坚受知于苏轼，对新党是不满的。此诗即是在这种背景下创作的。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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