秋怀四首·其二
朝代：宋/作者：陈师道
小雨断复续，回斜落晚风。
寒心生蟋蟀，秋色傍梧桐。
草与遥山碧，花欺晚照红。
口须谈世事，目已失飞鸿。
译文：
小雨断断续续地下着，回风斜刮着晚风。
寒冷的心情让人感觉像听到了蟋蟀的叫声，秋色在梧桐树旁边悄悄绽放。
青翠的草地与遥远的山峦呈现出深深的碧绿，花儿在晚霞的映衬下显得格外红艳。
说话的时候嘴唇尚能谈论世事，但眼神中已经失去了追逐飞鸿的憧憬。
总结：这古文描写了小雨的阵阵停歇，晚风的斜吹，以及寒冷的心情和秋天的美景。青草和遥远的山峦呈现出碧绿的色彩，而晚霞映衬下的花儿则显得格外红艳。作者感叹自己口头上可以谈论世事，但心中却已失去了年少时追求远大理想的豪情。
赏析：
这首古诗《秋怀四首 其二》表现了作者陈师道对秋天的感慨和怀念。诗中以细腻的笔触描述了秋日细雨、夜风和自然景色，情感深沉而富有思索。
诗人以“小雨断复续，回斜落晚风。”描绘了秋天的微雨，暗示了时间的流逝和秋天的渐进。随后，“寒心生蟋蟀，秋色傍梧桐。”表现了季节转换的迹象，寒意逐渐加重，秋色在梧桐树上渐显。诗人以此烘托出秋天的来临。
接着，“草与遥山碧，花欺晚照红。”通过对自然景色的描述，展现出秋天的独特美景。这里以自然景物的变化反衬了时光的推移，也折射出诗人内心的愁思和对时光流逝的感慨。
最后两句“口须谈世事，目已失飞鸿。”表现了诗人对时光流逝的思考，感叹光阴易逝，自己已经渐失年华。这反映了诗人对光阴流逝的敏锐感知和对人生的深刻体验。
诗人·陈师道·简介
诗人：陈师道 / 性别：男 / 朝代：宋
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
相关阅读
文章标题：秋怀四首·其二原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集
链接地址：https://www.978588.com/sssc/6049.html