五方帝·其九
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
玉琯均和，金风候气。
神其格思，丰粢洁币。
九谷顺成，群物茂遂。
降福无疆，德泽光被。
译文：
玉琯晶莹均匀，金风吹送着宜人的气息。
神明在注视着这崇高的仪式，心怀崇敬的情感。丰收的粮食、洁净的货币齐备。
九州大地万物皆欣欣向荣，茂盛茁壮。
幸运和福泽源源而至，美德的光辉遍布。
总结：
诗人通过描绘均匀的玉琯和清爽的金风，表达了一种吉祥祥和的氛围。在神明的注视下，人们举行着盛大的仪式，带着崇敬的心情。丰收的粮食和干净的货币象征着富饶和繁荣。整个九州大地万物茂盛，福祉无边，美德的光芒遍布各处。诗句中透露出对美好生活和祥和境界的向往。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
相关阅读
绍兴以后祀五方帝六十首·奉俎用《丰安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀五方帝六十首·白帝酌献用《佑安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀五方帝六十首·高阳氏位奠币用《嘉安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀五方帝六十首·亚、终献用《文安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀五方帝六十首·白帝降神用《高安》。·其二原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
文章标题：五方帝·其九原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
链接地址：https://www.978588.com/sssc/63227.html