朝会·其二
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
爰有嘉禾，含章自天。
宛城洛画，粲若奎躔。
珍符显着，灵意昭宣。
永告洪业，时万万斯年。
译文：
田野上长出了美好的禾苗，它们充满生机，仿佛是天赐的恩赐。就像是在宛如城郭的洛水之畔展开了一幅美丽的画卷，光彩夺目，犹如奎星舞动。珍贵的徽号展示出耀眼的光芒，灵动的意境昭示着它的卓越。它永远传颂着伟大的功业，流传至万万世代。
总结：
诗人以生动的笔触描述了美好的景象，以及其中蕴含的深刻意义。诗中通过描绘嘉禾生长的场景，将自然的美好与生命的活力相结合，表达了一种充满希望和生机的情感。同时，通过将洛水比喻为画卷，以及奎星的舞动，赋予了景物更加生动的形象，强化了整首诗的艺术感。珍符的显着和灵意的昭宣，则突显了其中蕴含的珍贵和卓越，具有一定的象征意义。最后，诗人以“永告洪业，时万万斯年”表达了对伟业的持久传承和美好祝愿。整首诗通过描绘自然景物，寄托了诗人的情感和思考，展示了美与深意相结合的古典韵味。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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