绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其一
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
〔圜锺为宫〕五纬相天，各率其职。
司礼与视，则维荧惑。
至阳之精，届我长嬴。
于以求之，祀事孔明。
译文：
【圜钟为宫】五星围绕着天空，各自履行其职责。司掌礼仪和观察的，就是明亮的荧惑星。太阳的精华，照耀在我这位长者身上。为了追求这份荣光，我们奉行孔明的祭祀仪式。
总结：
诗中描绘了五星守护天空的景象，其中荧惑星代表司掌礼仪和观察之职，太阳精华照耀在长者身上，表现出追求光荣的决心，最终以孔明的祭祀来达成。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
相关阅读
绍兴以后蜡祭四十二首·西方百神降神用《熙安》。·其二原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴亲享明堂二十六首·尚书捧俎用《禧安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴二十八年祀圜丘·彻豆用《熙安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后祀感生帝十六首·感生帝位酌献用《崇安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后时享二十五首·宣祖室酌献用《天元》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
绍兴以后蜡祭四十二首·大明位奠玉币用《钦安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
文章标题：绍兴祀大火十二首·降神用《高安》。·其一原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
链接地址：https://www.978588.com/sssc/63456.html