和苏著作麻姑十咏 丹霞洞
朝代：宋/作者：李觏
山西十数里，乃是丹霞洞。
直上穷云霓，中宽入罂瓮。
红尘生不识，明月手可捧。
人家千里庭，泉源六月冻。
风雨气势恶，草木精神竦。
灵物少形见，仙官何职贡。
欲缘易厌倦，世事足愁痛。
寄语松上鹤，他年期一控。
译文：
山西有十多里的路程，就来到了丹霞洞。直直地向上攀爬，穿过了云霓，中间洞口宽阔，像罂瓮一样。红尘世界产生了不认识的人，明亮的月光可以用手捧起。有人家在千里之外的庭院，泉水源头在六月的时候也会冻结。风雨的气势很凶猛，草木都显得挺拔有精神。灵物的形态很少见，不知仙官们担负着什么样的贡献。人们想要得到某种缘分，却容易感到厌倦，世间的事情足以令人忧伤。向松树上寄语，希望来日能驾驭一只仙鹤。
全文描述了一个地方——丹霞洞的景色和氛围，描绘了红尘世界的烦恼和追求，以及对仙境的向往。文章透过山水和自然景观，抒发了对物质世界和精神境界的思考和触动，蕴含了诗意和哲理。
赏析：
这首诗《和苏著作麻姑十咏 丹霞洞》是李觏创作的，描述了丹霞洞的壮丽景色和一些哲思。诗中通过对丹霞洞的描写，表现出大自然的壮丽和不可思议，同时也包含了对人生、时光的沉思。
首先，诗人以山西的丹霞洞为背景，描绘了它的壮观景色，如山峰直上云霓，洞穴中宽敞如罂瓮，这些景象都展现了大自然的神奇之处。接着，诗中提到了红尘生不识，明月手可捧，暗示了人世间的繁华与天空的明月形成对比，表达了一种超越尘世的追求和向往。
诗中还反映了丹霞洞的独特之处，如泉源竟在六月也能冻结，风雨气势猛烈，但草木却显得顽强。这些自然现象赋予了洞穴神秘感和生命力，也引发了诗人对灵物和仙官的思考。
最后，诗人以寄语松上鹤的方式，表达了对未来的期许，希望有一天能掌握仙官之职，超越世俗的烦恼和苦痛。
诗人·李觏·简介
诗人：李觏 / 性别：男 / 朝代：宋
李觏（一○○九～一○五九），字泰伯，建昌军南城（今属江西）人。曾举茂才异等不第，创建旴江书院（旴江在南城），教授生徒，学者称旴江先生。仁宗皇佑初，由范仲淹等荐，试太学助教，后为直讲。嘉佑中，为海门主簿、太学说书。四年卒，年五十一。有《退居类稿》十二卷，《皇佑续稿》八卷。明成化间南城左赞编为《旴江集》（亦作《直讲李先生文集》）三十七卷，外集三卷。事见《旴江集》卷首宋魏峙《李直讲年谱》，《宋史》卷四三二有傅。 李觏诗，以《四部业刊》影印明左赞编《旴江集》（其中诗三卷）为底本，校以明正德十年孙甫刻本（简称孙本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又录得集外诗五首，编入卷末。
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
文章标题：和苏著作麻姑十咏·丹霞洞原文注释译文赏析-李觏诗词-宋诗全集