得琴砚古雅堂
朝代：宋/作者：陈郁
端溪湮塞焦桐已，罗旅文房尚奢侈。
古风雅志莫养成，从此词章堕雕靡。
仙岩名士独不然，家有琴砚皆世传。
熨焦蛇断互左右，俾受弹弄供磨研。
耳根笔泽千载意，字□挽回淳朴味。
乃知旧物是筌蹄，薰染皇坟归茧纸。
百篇因之奏帝傍，帝赉文美承恩光。
归来筑堂标古雅，家学始末示不忘。
迩来相传贵珠玉，或侈金屏夸綉缛。
心游目视溺豪华，继发一言流近俗。
嗟余僻好惟古文，敬此堂名如敬君。
何时登堂相抚玩，古雅之意期与君平分。
译文：
端溪已经湮没，焦桐早已枯萎，罗旅文房奢侈繁华。古风雅志不可培养，由此导致词章堕落庸俗。仙岩名士却与众不同，家中琴砚皆为世人传颂。熨焦蛇断并列左右，用以承受弹弄供磨研。耳根和笔泽积千载意境，字纸挽回淳朴的味道。方知旧物只是筌蹄，薰染皇坟归于茧纸。百篇文章因此奏效于帝前，帝赐赏文才继承恩光。归来筑堂展现古雅之风，家学始末示不忘初心。近来传颂贵珠玉，或夸耀金屏绣缛华美。心灵游离视溺豪华，接连发出一言流于近俗。唏嘘于我偏好古文，对这座堂名如敬重君主。何时能够登堂相抚玩，共赏古雅之意愿与君同平。
诗人·陈郁·简介
诗人：陈郁 / 性别：男 / 朝代：宋
陈郁（一一八四～一二七五），字仲文，号藏一，崇仁（今属江西）人。世崇父。理宗时充缉熙殿应制。景定间为东宫讲堂掌书兼撰述。恭帝德佑元年卒，年九十二。有《藏一话腴》传世。事见清同治《崇仁县志》卷八。 陈郁诗，据《藏一话腴》等书所录，编为一卷。
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