曹州寄任独复
朝代：宋/作者：林逋
交结文章尽世惊，城中幽隠更无营。
敢将古道为吾事，耻对常流语子名。
秋思病弹曾独听，太玄闲写待谁评。
清朝故实蒲轮在，合为高贤下帝京。
译文：
结交广文才，令世人惊叹不已，但我宁愿隐居在城中，远离喧嚣。
我敢将追求古代道理视为自己的使命，而不愿在现世间追逐虚名。
我曾因病悲秋而吟唱，琴弦曾陪我独自品味。写下《太玄经》等闲之作，等待着谁来评价。
清朝的历史真相蒲轮还在，将它融合进诗文之中，向尊贤下士之德致敬。
总结：
本诗以自省自悟之心境，表达了诗人对纷繁世事的超然态度，愿意拨去尘嚣，追寻古代智慧和道理。诗人借古为今，倾慕过去的清高士人，立志守正执德，不为世俗名利所动，以清静的心态从容面对人生，将历史智慧融入自己的创作中，向高贤之道致敬。全诗含蓄而深沉，意境幽远，展现出古文学者的高雅情怀和对古道的向往。
诗人·林逋·简介
诗人：林逋 / 性别：男 / 朝代：宋
林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本为底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。