将归四明夜坐话别任君
朝代：宋/作者：林逋
酒酣相向坐，别泪湿吟衣。
半夜月欲落，千山人忆归。
乱尘终古在，长瀑倚云飞。
明日重携手，前期易得违。
译文：
酒醉后我们相互对坐，离别的泪水湿透了吟唱的衣裳。
在深夜，明月渐欲落下，千山万水间思念着归程的人。
尘世的纷扰终将成为古往今来的过往，而高耸的瀑布仍然倚靠在云中飞瀑流淌。
明天我们将再次携手，但前路风景易变，可能会面临别离与困难。
全文
总结：
这篇古文描绘了酒醉后的场景，人们相互对坐畅饮，离别时流露出深深的思念之情。作者通过月落、山水、长瀑等自然景象，表达了尘世纷扰的短暂和高耸脱俗的永恒。最后，作者暗示明天再会时，前程未卜，可能会面临变故。
赏析：
这首诗《将归四明夜坐话别任君》是林逋创作的，通过深沉的诗意表达了离别之情和对归乡的向往之情。
首先，诗人描绘了酒酣之际，情感高涨，与友人依依话别的场景。酒酣相向坐，别泪湿吟衣，表现了离别之际情感的激荡，酒的作用加强了诗人内心情感的表达。
接着，诗中的半夜月欲落，千山人忆归，将夜深和月落融入诗情之中，强化了诗人对故乡的思恋之情。千山的存在代表着离别的遥远，而月的落下象征了时间的流逝，诗人对故乡的思念之情愈发深沉。
诗的后半部分，乱尘终古在，长瀑倚云飞，展示了自然景观的壮美。乱尘终古在，表明人世的喧嚣永恒存在，而长瀑倚云飞则描绘了大自然的宏伟壮丽，与诗人内心的离愁别绪形成鲜明的对比。
最后，明日重携手，前期易得违，表达了诗人对将来的期盼和对友人重聚的渴望，同时也点出了别离的痛苦。
诗人·林逋·简介
诗人：林逋 / 性别：男 / 朝代：宋
林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本为底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
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