答友人论学
朝代：宋/作者：林希逸
逐字笺来学转难，逢人个个说曾颜。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山。
译文：
逐字逐句地解释这首诗可能会更好地传达其含义：
逐字：逐字逐句地分析
笺：注解
来学：来学习
转难：转化为困难之事
逢人：遇见他人
个个：每个人
说：谈论
曾顔：古代著名学者
那知：谁知道
剥落：脱落
皮毛：表面的东西
处：地方
不在：不在于
流传：传承
口耳间：口头传述之间
禅要：修行的要旨
自参：自己参悟
求：寻求
印可：印证认可
仙须：修炼成仙必须
亲炼：亲自炼制
待丹还：等待炼丹成就
卖花：摆卖花朵
担上：背在身上
看：看望
桃李：桃树和李树，泛指花果树木
此语：这番话
吾今：我如今
忆鹤山：回忆起鹤山
总结：
这首诗表达了学习和修行的困难，以及口耳传承的局限。虽然曾经的名人曾顔的智慧言论已经在人们之间传播，但深奥的修行之道往往不是表面的皮毛，它的真谛需要个人的参悟和体验。在修行中，禅宗的精髓是要自己参悟，寻求内心的印证，而修炼成仙则需要亲自进行炼制，等待炼丹成就的到来。然而，尽管修行的道路如此艰辛，仍然有人摆卖花朵，欣赏桃李花果，这些细节让我想起了鹤山的景象。
诗人·林希逸·简介
诗人：林希逸 / 性别：男 / 朝代：宋
林希逸（一一九三～？）（生年据作者于理宗景定二年（一二六一）为刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四，……余长躔父五岁”推定），字肃翁，号鬳斋，又号竹溪，福清（今属福建）人。理宗端平二年（一二三五）进士。淳佑六年（一二四六）召为秘书省正字，七年，迁枢密院编修官（《南宋馆阁续录》卷八）。寻出知饶州（本集《郡斋偶题（鄱阳）》）。景定中官至中书舍人。着有《竹溪十一稿》九十卷（《千顷堂书目》卷二九），已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。 林希逸诗，第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》为底本；第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》为底本，校以明谢氏小草斋抄本（简称明抄本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附於卷末。
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