巢父井

朝代:宋/作者:刘攽

访古慕高远,回首笑流俗。

千世得巢父,萧然慨遗躅。

古来知生民,满腹所愿足。

何为让天下,牛口信为辱。

高风渺不嗣,世态日局促。

至今西山翁,耻甘首阳粟。

爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。

迁陵复改邑,缺甃常湛绿。

君怀浮云志,尘埃兹可浴。

君有冰炭忧,清泠相为沃。

长涂接周楚,轩盖密相续。

能令贪夫廉,更使贤士勖。

岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。

我游阻胜概,长谣慰心曲。

巢父井原文注释译文赏析-刘攽诗词-宋诗全集

译文:

访古追求高远,回首笑看世俗。

千世间得到巢父的人,萧然慨叹他的遗踪。

自古以来,明白人生民之道,满足心中所愿足够。

何以能让天下归心,牛口中的虚言却被视为耻辱。

高尚的风范渐渐不被继承,世态日益急躁。

至今西山的老者,为首阳的粟米感到惭愧。

喜爱这满尺长的泉水,水中百寻泛着冰冷的玉色。

迁陵又改变居处,缺口处常常积满了绿色。

君怀抱着高远的志向,但身陷尘埃,难以沐浴清泠。

君有冰冷的炭火忧虑,愿与清泠的水相互沃浴。

长涂接连着周楚,轩盖密密麻麻地相继而至。

能使贪婪之人变得廉洁,更使贤士倍感勉励。

哪能与汉阴的老者相比,他抱着空瓮,忧虑窘迫束缚。

我游走在阻隔和胜利之间,长歌吟唱慰藉心曲。

总结:全文:本文表达了对高远志向的追求和对世俗的不屑一顾。文中谈及了古人巢父的风范和他的遗踪,以及智者明白生民之道的重要性。作者对于虚假言论和浮躁世态深感忧虑,希望能归心于高尚的志向,但现实的尘埃让他有所忧虑。同时,他也向往清泠的水和冰冷的炭火,寄望着贤者的勉励和贪婪者的转化。最后,文中也提及汉阴老者的形象,以及自己游走于阻隔与胜利之间,长歌慰藉心曲。整篇文章展现了古人的风范和对高尚理想的向往,同时反思了当下世态的浮躁和虚假之风。

巢父井原文注释译文赏析-刘攽诗词-宋诗全集

诗人·刘攽·简介

诗人:刘攽 / 性别:男 / 朝代:宋

刘攽(一○二三~一○八九),字贡父,号公非,临江新喻(今江西新余)人。与兄敞同举仁宗庆历六年(一○四六)进士,历仕州县二十年始为国子监直讲。神宗熙宁中判尚书考功、同知太常礼院。因考试开封举人时与同院官争执,为御史所劾,又因致书王安石反对青苗法,贬泰州通判。迁知曹州,为京东转运使,知兖、亳二州。吴居厚代京东转运使,奉行新法,追咎攽在职废弛,贬监衡州盐仓。哲宗即位,起居襄州,入为秘书少监,以疾求知蔡州。在蔡数月,召拜中书舍人。元佑四年卒(《续资治通监长编》卷四二三),年六十七。刘攽精邃经学、史学,《宋史》本传称着书百卷(《宋史·艺文志》、《文献通考》作六十卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所载,辑为《彭城集》四十卷(其中诗十六卷)。《宋史》卷三一九有传。 刘攽诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以武英殿聚珍版本(简称聚珍版,聚珍版原书卷一一、一六有残缺)等。新辑集外诗,编为第十七卷。

刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。

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