答陈楙伯二首·其二
朝代：宋/作者：刘克庄
圣处分明世鲜知，古人岂是异肝脾。
谓鳌可钓无传法，视虱如轮有悟时。
老子梦中还说梦，郎君诗外试求诗。
向来柱立埋腰雪，妙在心通不在师。
译文：
圣人的思想和道理在世间清晰明白，但世人很少能真正理解。古代圣人和现代人的本质并没有本质上的不同。所谓鳌鱼可钓，但并没有传授捕捉方法；看待虱子就像看轮子一样，只有在领悟时才能明白其意义。老子在梦中谈论梦境，是在表达超越世俗的真理；而郎君在作诗时试图超越诗歌的表面寻求真谛。这些古代智者们一直以来都坚定而自持，隐藏在平凡中却有着非凡的见解，这种妙处在于心灵的通达，而不是简单地依赖外在的教导。总的来说，这首诗表达了古代智者的思想和智慧，并强调了心灵的通达和领悟的重要性。
诗人·刘克庄·简介
诗人：刘克庄 / 性别：男 / 朝代：宋
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕於江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）为帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳佑六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，谥文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫汇编为《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》为底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本为底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡采用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
刘克庄（1187年-1269年），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，是中国南宋豪放派词人、江湖诗派诗人、文章家、诗论家。
刘克庄于嘉定二年（1209年）以门荫补将仕郎，调靖安主簿，更名克庄。后历任州府属官、建阳县知县、枢密院编修官等职。至淳祐四年（1244年）起为江东提刑。淳祐六年（1246年），宋理宗因其久有文名，赐刘克庄同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修、实录院检讨官。淳祐十一年（1251年），刘克庄以秘书监兼太常少卿，直学士院，迁起居舍人兼侍讲。后授权兵部侍郎，兼中书舍人。景定三年（1262年），除权工部尚书，升兼侍读。景定五年（1264年），除焕章阁学士守之职致仕。度宗咸淳四年（1268年），刘克庄授龙图阁学士，次年，以疾卒。
刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。他是江湖派的重要作家，又是后期辛派词人中成就最高的。其爱国豪情与雄放风格统一，不受格律局限，散文化句式与议论化倾向发展了词的艺术表现力。刘克庄兼擅诗、文、词各体，尤以诗歌影响为大，有4500余首诗传世。著有《戊辰即事》《苦寒行》《九日》等。
文章标题：答陈楙伯二首·其二原文注释译文赏析-刘克庄诗词-宋诗全集
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