答陈履常秀才谑赠
朝代:宋/作者:晁补之
驱车触热中烦满,苦无蔗浆冻金碗。
陈君诗卷可洗心,持作终朝晤言伴。
男儿三十四方身,布衣不化京洛尘。
白驹皎皎在空谷,黄鸟睍睆鸣青春。
子桑之居十日雨,入门不复闻人语。
形骸正是吹一吷,安用虚名齐后土。
文章初不用意成,黼黻帝躬临下民。
时花俚服诮新巧,牛马安所辞吾名。
禹穴幽奇行可强,江北江南正相望。
乘涛鼓枻何当往,爱惜水仙桃竹杖。
不应越女三年留,相见还须未白头。
蘧生知非苦不早,巨壑夜半遗藏舟。
达人一言嚆矢疾,相从琢磨悔去日。
菖蒲正是可怜花,我独闻名不曾识。

译文:
驾车行驶在炎热的中天,心中烦恼满满,可惜没有蔗浆来解暑,就像金碗里的酒冻结了。陈君的诗卷洗净了心灵,常常持着它,陪伴终日的交谈。
男儿到了三十四岁,身世广阔,却依然穿着朴素的布衣,不沾染都城的尘嚣。一匹白马在空谷中奔驰,一只黄鸟鸣叫着迎接青春的到来。
子桑住在一个偏僻的地方,连续下了十天的雨,他进门后再也听不到人的声音。他身体正虚弱得只能吹响一声口哨,何用虚名来与后人齐名?
文章起初可能并不是有意为之,但他的文采得到了帝王的赞赏,被召进宫中侍奉百姓。时下有些人嘲笑和抨击新的文学作品,但那些人所谈的只是些琐碎的巧言令色,牛马又何尝有权利拒绝我的名字。
禹的功绩在幽奇的地方展现,北方和南方的江河此起彼伏,形成壮阔的景观。我想乘着波涛,用船行驶在江南或江北,可是现在只爱惜手中的水仙和竹杖。
不应该让越国的女子等上三年,再相见时还需等到我们头发都白了。蘧生深知拖延不是件好事,但巨大的谷壑里,半夜时分仍留下了一只遗失的小船。
真正有见识的人一句话就能触动内心,令人思虑翻卷,懊悔当初的离去。菖蒲花虽美,却让我独自听说却未曾真正了解过。
总结:本文描写了种种生活中的琐碎烦扰和不安,同时也表达了对志向追求、人生境界以及文学创作的思考和感悟。它以几幅画面和几句诗歌展现了人物的性格和命运,呈现了深沉的哲理与感慨。

赏析:
《答陈履常秀才谑赠》是晁补之创作的诗篇,表现了作者对友人陈履常的赞美与寄托情感。这首诗可以分成多个部分进行赏析
首先,诗人以驱车触热中烦满的场景描写出生活的不易,借以突出陈履常的不易之处。他提到陈履常的诗卷可洗心,意味着陈履常的诗作具有清新的心灵洗礼作用,与他相伴终日晤言,强调了友情的深厚。
接着,诗人以男儿三十四方身、布衣不化京洛尘,描述了陈履常不愿随波逐流,保持了质朴的生活态度,使得他的声名独特而纯粹。
然后,诗人以白驹皎皎在空谷、黄鸟睍睆鸣青春,运用自然景物的描写,表现出陈履常的青春朝气和高尚品质。
继而,诗人以子桑之居十日雨,入门不复闻人语,表现出陈履常的清雅与隐逸,他的生活方式是追求心灵宁静与超脱尘世的。
随后,诗人表达了自己对虚名的态度,认为文章初不用意成,不必追求虚名,而应关注黼黻帝躬临下民,即应该关注为人民造福的事业。
最后,诗人以菖蒲的形象,表达了自己对友情的珍视,未来虽然未知,但希望友情可以长久保持。

诗人·晁补之·简介
诗人:晁补之 / 性别:男 / 朝代:宋
晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元佑初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召为着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论复起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜为人。大观四年起知达州,改泗州,卒於任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)为底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附於卷末。
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文章标题:答陈履常秀才谑赠原文注释译文赏析-晁补之诗词-宋诗全集
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