见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和原文：
见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和
朝代：唐 / 作者：白居易
琢玉以为架，缀珠以为笼。
玉架绊野鹤，珠笼鏁冥鸿。
鸿思云外天，鹤忆松上风。
珠玉信为美，鸟不恋其中。
台中萧侍御，心与鸿鹤同。
晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
昨见忆山诗，诗思浩无穷。
归梦杳何处，旧居茫水东。
自云别山后，离抱常忡忡。
衣绣非不荣，持宪非不雄。
所乐不在此，怅望草堂空。
见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和译文：
琢玉做成架子，用珠子缀成笼子。
玉架绊住了野鹤，珠笼禁锢了冥鸿。
鸿鸟思念云外的天空，野鹤怀念松树上的风。
珠玉虽然美丽，但鸟儿并不留恋其中。
台中的萧侍御，心意与鸿鹤相通。
晚上起来懒得戴冠装饰，闲行时厌倦骑乘华丽的骢马。
昨天见到忆山的诗篇，诗思浩瀚无穷。
回到家中时，梦中归处似乎隐约难辨，旧居似乎在茫茫水东方。
秋天悠闲地在杉木和桂树的林中，春天老去时在芝草和术草的丛中。
自从离别山后，心情一直忧伤烦忧。
华丽的衣绣虽然并非不值得夸耀，但执掌政事也并非不崇高。
但我所喜爱的并不在这里，痛苦地望着空空的草堂。
全诗以描写玉架和珠笼来象征美好的事物被束缚、困扰，鸟儿饱受束缚，渴望自由飞翔的心情。萧侍御心灵与自由的野鹤相通，对尘世华丽和权势不感兴趣，更加向往自然和诗意的境界。诗人在观察自然景物的同时，思考人生的追求和真正的快乐所在，对权势名利心生怅惘，对回归自然和诗意生发向往之情。整体反映了古人对自由、追求内心平和与自然之美的向往和思索。
见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和赏析：
这首诗《见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和》表现了诗人白居易对友人萧侍御的怀念之情，通过叙述友人心情、回忆旧山草堂、抒发离愁别绪，以及对山水自然的描写，展现了人生离别的感伤和诗人对乡愁的追求。
首节以玉架、珠笼比喻友人的高尚品质，暗示友人的志向和操守。接着通过描述野鹤、冥鸿，抒发友人对自由和遥远的向往。接下来以珠玉、鸟不恋其中，表现友人超脱物质欲望，志向高远。诗中出现的野鹤、松风、山水等景物，以及友人萧侍御，展现了友人高洁、志向远大的形象。
接着诗人写友人的日常生活和心情，诗人以“晚起慵冠豸，闲行厌避骢”来形象刻画友人清逸的生活态度。然后诗人回忆起昨天读友人的诗，再现了友人的文学才华和创作。接着通过“归梦杳何处，旧居茫水东”，表达了离别后的思念之情。
诗的结尾描述了友人离别后的生活和内心感受，以及诗人对友人的怀念之情。诗人感慨时光流逝，回忆友人离别后的景象，表达了对旧居和友人的思念之情，以及对诗意生活的向往。
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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文章标题：见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集