辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之原文：
辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之
朝代：唐 / 作者：白居易
忧悲欲作煎心火，荣利先为翳眼尘。
（同上《人事部·感兴》）（按：严绍荡以上列二首同列后题下，视为同作三首中之二首，可参考。
今仍分列。
）。
辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之译文：
忧愁和悲伤如同烧煮心中的火，荣华利益却先成为蒙蔽双眼的尘埃。
（与前文《人事部·感兴》相同）（按：严绍荡以上列两首诗同样列在后面的题目下，看作三首诗中的其中两首，可参考
现在仍然分开。
）。
辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之总结：
这段文字描述了作者内心的忧愁和悲伤，仿佛是烧煮心中的烈火，而荣华利益却成为蒙蔽他视线的尘埃。整篇文字可能是作者对于人生沉浮与得失的感悟，表达了内心深处的挣扎和迷茫。
辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之赏析：
这首诗是白居易的作品，题目较长，内容包括了多个主题。首先，让我们分析一下这首诗的赏析
这首诗通过表达作者的内心感受，展现了他的忧虑和对现实的反思。诗人在开篇以"忧悲欲作煎心火"的表述，表达了内心的痛苦和焦虑之情。他感受到了生活中的压力和困扰，将之比作煎心的火焰，强烈地传达了他的情感。
接下来的一句"荣利先为翳眼尘"则暗示了诗人对功名利禄的看法。他认为荣誉和财富只是尘世的遮蔽物，会遮挡人们的视线，使人迷失在世俗之中。这句话反映了白居易对功名利禄的淡然态度，强调了内心境界的重要性。
总的来说，这首诗融合了忧虑、痛苦和对现实的深刻思考，以简洁而富有表现力的语言表达了诗人的情感和观点。
现在，让我们为这首诗添加
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
文章标题：辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集
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