携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院原文：
携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院
朝代：唐 / 作者：岑参
相访但寻钟，门寒古殿松。
弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。
事惬林中语，人幽物外踪。
吾庐幸接近，兹地兴偏慵。
携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院译文：
相逢却寻钟，门前古殿松树苍苍。
弹琴醒来晚上的酒意，拉起窗帘引诸峰美景。
事情令人满意，林中的言语令人心旷神怡，人却隐居在物外。
我庐堂幸运地靠近这里，但我对这地方的兴致却有些懒散。
携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院赏析：
这是唐代诗人岑参创作的《携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院》。诗人以游览寺庙的经历为背景，通过描写自己的琴酒之行，展现了一幅宁静、清幽、和谐的山水画卷。
首联写诗人相访阎防崇济寺，但不是为了探寺庙的钟声，而是为了在古殿松林之间感受寺院的宁静。诗人用“门寒古殿松”来形容这个地方的寂静，门前的古殿与苍翠的松树相得益彰，增强了幽静之感。接着，诗人弹琴醒来，意味着他在这个宁静的环境中得到了心灵的升华，酒足醉意，卷起帘幔引领诸峰，将自然景色与内心情感相互交融，达到一种和谐的境界。
第二联表现了诗人与僧人的交谈。他们在林中愉快地聊天，谈论着心灵和自然的奥秘，互相启发。这种人与自然的融合，强调了诗人与自然的紧密联系，也暗示了心灵的净化和升华。同时，诗人又写道“人幽物外踪”，暗示了他们远离尘世纷扰，生活在宁静的僧院中。
最后一联写诗人在这里的生活状态。他感到庆幸能够接近这个地方，但也因为这份宁静而有些懒散。这里的宁静使他感到无欲无求，放下了世俗的烦恼，进一步强调了诗中的和谐与宁静。
总的来说，这首诗以自然山水为背景，通过描写诗人的琴酒之行，表现了他与自然、与僧人的和谐相处，强调了心灵的净化和升华。这是一首具有禅意的诗篇，赞美了宁静、静谧和内心的平静。
诗人·岑参·简介
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，复入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终於蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（840年）卒于成都。
文章标题：携琴酒寻阎防崇济寺所居僧院原文注释译文赏析-岑参诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/109776.html