郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和原文:
郊庙歌辞 祀圜丘乐章 太和
朝代:唐 / 作者:褚亮
穆穆我后,道应千龄。
登三处大,得一居贞。
礼惟崇德,乐以和声。
百神仰止,天下文明。

郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和译文:
目兮我之后,道理应当经历千年。
攀登三个重要的境地,方能获得一个正直之所。
礼仪是对崇高道德的尊崇,音乐以和谐的声音表达。
众神都仰慕此,使天下充满文明。

郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和赏析:
这首诗是褚亮创作的《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 太和》中的一部分,描写了祭祀圜丘的场景和仪式,充满了崇高的神秘感和庄严的氛围。以下是对这首诗的赏析
这首诗以古代祭祀圜丘的仪式为主题,展现了一幅庄严肃穆、神圣而崇高的场景。诗中第一句“穆穆我后,道应千龄”表达了祭祀的庄严和历史悠久,使人不禁沉浸在神秘的仪式氛围中。诗人以“穆穆”来形容祭祀的庄严,用“道应千龄”来强调祭祀的历史传承,让人感受到祭祀活动的深远意义。
接下来的几句“登三处大,得一居贞。礼惟崇德,乐以和声。”强调了祭祀的严肃性和礼仪性。诗人似乎在告诉人们,只有秉持着崇高的道德和和谐的音乐声,才能够登上祭坛,得到神明的眷顾。这种强调礼仪和道德的表达方式,反映了古代社会对于宗教仪式的极为严肃和庄重的态度。
最后两句“百神仰止,天下文明”,则展现了祭祀的目的。祭祀不仅仅是对神明的敬仰,也是为了维护社会的和谐与文明。祭祀的文明意义被强调,暗示着祭祀的重要性远不止于个人虔诚,还关乎整个天下的安定与繁荣。
总的来说,这首诗以庄严的语言和崇高的情感,描绘了古代祭祀圜丘的场景和仪式,突出了祭祀的严肃性、礼仪性和文明意义,展示了古代人们对宗教仪式的虔诚和崇敬。这首诗可以被标签为“宗教仪式”和“文明崇拜”。

诗人·褚亮·简介
褚亮,字希明,杭州钱塘人。博览,工属文。太宗为秦王时,以亮为王府文学,每从征伐,尝预秘谋。贞观中,累迁散骑常侍,封阳翟县侯,卒諡曰康。诗一卷。 褚亮,字希明,杭州钱塘人。博览,工属文。太宗为秦王时,以亮为王府文学,每从征伐,尝预秘谋。贞观中,累迁散骑常侍,封阳翟县侯,卒諡曰康。诗一卷。
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