和荐福寺英公新构禅堂原文：
和荐福寺英公新构禅堂
朝代：唐 / 作者：丁仙芝
上人久弃世，中道自忘筌。
寂照出羣有，了心清众缘。
所以於此地，筑馆开青莲。
果药罗砌下，烟虹垂户前。
咒中洒甘露，指处流香泉。
禅远目无事，体清宵不眠。
枳闻庐山法，松入汉阳禅。
一枕西山外，虚舟常浩然。
和荐福寺英公新构禅堂译文：
上人久离世，中途自弃筌。
寂然照亮众生有，洞悉心清众缘。
所以在此地，建筑馆舍，开启青莲。
种植药果，罗列石阶下，烟雨笼罩户前。
念咒洒下甘露，指点处流淌香泉。
修禅远离尘事，心境清澈，夜晚不眠。
曾闻庐山之法，心灵如松树入汉阳禅定。
枕戈待旦，虚舟常自在。
和荐福寺英公新构禅堂赏析：
这是丁仙芝创作的《和荐福寺英公新构禅堂》诗，以深刻的禅宗意境展示了禅修的境界和修行者的心境。诗中以清新的语言，表达了禅宗修行的内在体验。
首句“上人久弃世，中道自忘筌”，暗示了诗人或上人已经远离尘世的纷扰，主动选择了中道禅修的生活方式。中道自忘筌中的“筌”通常指筛子，这里用来比喻禅修者将杂念过滤，清心寡欲。
接下来的句子“寂照出羣有，了心清衆缘”强调了禅修者内心的宁静和洞察力，他们在寂静中照见世间的众生，但心却不受俗世的纷扰所累，心地清净。
“所以於此地，筑馆开青莲”，诗人在这里建造禅堂，象征着他在这个清幽的地方修行禅宗，让心如青莲一般纯净。
“果药罗砌下，烟虹垂户前”描绘了禅堂周围的自然景色，草木花果和虹雾交相辉映，与内心的宁静形成对比，展现出了自然与禅修的和谐共存。
“咒中洒甘露，指处流香泉”，这两句描述了禅修者的功德，他们的咒语和禅定能够给世间带来福祉，就像甘露和香泉一般。
“禅远目无事，体清宵不眠”，诗人再次强调了禅修者的内在宁静和警觉，他们的禅定能够让他们远离世俗纷扰，夜晚也能保持警醒。
最后两句“枳闻庐山法，松入汉阳禅”，提到了其他名山的禅修传统，表达了诗人对不同禅宗传承的尊重和认可，也反映了禅修者的境界超越地域。
诗人·丁仙芝·简介
丁仙芝，曲阿人，登开元进士第，为余杭尉，诗十四首。 丁仙芝，曲阿人。登开元进士第，为余杭尉。诗十四首。
丁仙芝，字元祯，曲阿（今江苏丹阳市）人，唐开元十三年登进士第，仕途颇波折，至十八年仍未授官，后亦仕至主簿、余杭县尉等职，好交游，其诗仅存十四首。
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文章标题：和荐福寺英公新构禅堂原文注释译文赏析-丁仙芝诗词-唐诗全集