九日诸人集於林原文：
九日诸人集於林
朝代：唐 / 作者：杜甫
九日明朝是，相要旧俗非。
老翁难早出，贤客幸知归。
旧采黄花賸，新梳白发微。
漫看年少乐，忍泪已沾衣。
九日诸人集於林译文：
九日天亮的时候，按照旧时的习俗，不应该见面。
年迈的老人不容易早早出门，有智慧的客人幸运地知道该回去了。
以前采摘的黄花已经凋谢，而新梳的白发微微露出。
我漫不经心地看着年轻时的快乐，但忍不住眼泪已经沾湿了衣襟。
九日诸人集於林赏析：
这首诗《九日诸人集於林》是唐代著名诗人杜甫的作品。诗中描述了一个九日节令的场景，表现了岁月的流转和生活的变迁，以及诗人对人生沧桑的感慨。
首先，诗人以九日明朝为背景，巧妙地反映出了时节的更替，强调了岁月的流转。这一情节的描写也为后文的感慨和思考提供了时空的背景。
接着，诗人提到了老翁难早出，贤客幸知归。老翁代表了岁月的流逝和人的衰老，而贤客则象征着友情和亲情的重要性。这两个角色的对比，突出了时间对人生的影响，以及亲情友情在人生中的价值。
诗人还通过“旧采黄花賸，新梳白发微”的描述，表现了自己年事已高，白发苍苍。这里黄花与白发的对比，不仅强化了岁月无情的主题，还反映出了生活中的变迁和曲折。
最后，诗人写道“漫看年少乐，忍泪已沾衣”，表达了对年轻时光的怀念和对逝去岁月的感伤。这种感伤不仅表现在文字中，还通过“忍泪已沾衣”的细腻描写，使读者更能感同身受，被诗人的情感所打动。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：九日诸人集於林原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集
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