自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首·三原文：
自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 三
朝代：唐 / 作者：杜甫
道北冯都使，高斋见一川。
子能渠细石，吾亦沼清泉。
枕带还相似，柴荆即有焉。
斫畲应费日，解缆不知年。
自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首·三译文：
道北冯都使，高斋见一川。
北方有个冯都使，我在高斋见到了一条小溪。
子能渠细石，吾亦沼清泉。
你能清理狭窄的石渠，我也能探寻清澈的泉水。
枕带还相似，柴荆即有焉。
即使枕头和腰带都相似，柴荆也仍然存在。
斫畲应费日，解缆不知年。
修剪农田应该花费很多时间，解开船绳却不知道经过了多少年。
自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首·三赏析：
这是杜甫的《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》中的第三首，表达了诗人迁徙之情，以及对自然景物的感慨和对友情的留恋之情。
诗人以北地的冯都使为背景，描述了一个宜居之地。首句中，诗人道出了冯都使高居之地的壮丽景色，以“高斋见一川”来描绘出令人心旷神怡的江河景色。接着，他提到了这川流中的细石，以及清澈的泉水，将自然景物的美妙表现得淋漓尽致。这些景物的描写不仅使人感受到大自然的美，也折射出诗人对生活环境的向往。
第二句中，诗人用“枕带还相似”和“柴荆即有焉”来表达他对过去居住地的怀念。枕带和柴荆是与旧居相关的物品，它们让诗人联想到了曾经的日子，产生了对过去的怀念之情。
最后两句中，诗人提到了斫畲和解缆，表现出他对新居的建设和生活的热切期待。斫畲是开垦土地的意象，解缆则暗示着开始新生活的准备。但诗中也暗含着时间的流逝，因为“解缆不知年”表达了对时间的无法预测和掌握。
总的来说，这首诗通过对自然景物的描写和对过去和未来生活的思考，展现了诗人的迁徙之情和对新生活的期待。这种对自然与人生的交融，以及对过去与未来的反思，赋予了诗歌深刻的内涵。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首·三原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集
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