别蔡十四著作原文：
别蔡十四著作
朝代：唐 / 作者：杜甫
贾生恸哭后，寥落无其人。
安知蔡夫子，高义迈等伦。
献书谒皇帝，志以清风尘。
流涕洒丹极，万乘为酸辛。
天地则创痍，朝廷当正臣。
异才复间出，周道日惟新。
使蜀见知己，别颜始一伸。
主人薨城府，扶榇归咸秦。
巴道此相逢，会我病江滨。
忆念凤翔都，聚散俄十春。
我衰不足道，但愿子意陈。
稍令社稷安，自契鱼水亲。
我虽消渴甚，敢望帝力勤。
尚思未朽骨，复覩耕桑民。
积水架三峡，浮龙倚长津。
扬舲洪涛间，仗子济物身。
鞍马下秦塞，王城通北辰。
玄甲聚不散，兵久食恐贫。
穷谷无粟帛，使者来相因。
若凭南辕吏，书札到天垠。
别蔡十四著作译文：
贾生悲痛地哭泣之后，周围变得寂寥无人。谁能知道蔡夫子高尚的品德，超越了一般人的伦常。他奉上书拜见皇帝，心怀志向，以求清风扫尘埃。泪水洒满了红颜，千万乘车辆都成了苦涩与辛酸。天地间一片破碎，朝廷应该有正直的臣子来治理。异才不断涌现，周朝的道德日新月异。使得蜀地的人们能够看到真正的知己，才能真正展现他们的才能。主人去世后，城府被扶榇带回了秦国。在巴道相逢的时候，我正在江滨病榻上。回忆起凤翔的都城，我们的聚散已有十个春秋。我自己衰弱不堪，无法言道，但是希望你能够表达你的意愿。稍微让国家安定一些，让我们达成鱼水之情的契约。我虽然渴望得到医治，但还敢期望天子勤劳的力量。我仍然思念未曾磨灭的骨肉，再次看到那些辛勤劳作的百姓。积水堆积成三峡，漂泊的船只停靠在长江边。载着子弟的船只在汹涌的波涛中穿梭，用自己的力量来救助百姓。从马鞍上下来，踏上了秦塞，王城通向北辰。身着黑甲的士兵聚集在一起，长期以来靠着军饷维持生计担心贫困。贫瘠的山谷没有粮食和布匹，使者们前来求助。如果可以依靠南辕的官吏，书信就可以到达天边了。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。