衡州送李大夫七丈勉赴广州原文：
衡州送李大夫七丈勉赴广州
朝代：唐 / 作者：杜甫
斧钺下青冥，楼船过洞庭。
北风随爽气，南斗避文星。
日月笼中鸟，乾坤水上萍。
王孙丈人行，垂老见飘零。
衡州送李大夫七丈勉赴广州译文：
斧钺之下，青天苍穹；楼船驶过洞庭湖。
北风随着清爽之气，南斗躲避文星。
日月笼罩其中，如鸟栖息；乾坤犹如水上浮萍。
王孙丈人踏上行程，岁月的磨砺见证飘零岁月。
衡州送李大夫七丈勉赴广州赏析：
这是唐代大诗人杜甫的《衡州送李大夫七丈勉赴广州》。全诗以五言律诗的形式表达了诗人对友人李大夫七丈的送行之情。诗人通过洞庭湖的景色和大自然的变化，巧妙地表达了自己对友人远行的祝愿和对友人的深厚情感。
首两句“斧钺下青冥，楼船过洞庭。”描写了船只穿越洞庭湖的壮丽场景，斧钺下青冥，形象地表现了洞庭湖的广袤和深远，楼船则显得雄伟壮丽。这一景象突出了友人的壮丽远行，给人一种宏伟壮观的感觉。
接着，诗人写道“北风随爽气，南斗避文星。”这里北风爽气、南斗避文星，用自然界的现象来寓意友人的行程顺利，前途光明。北风带来了清新的气息，南斗（指南斗星座）避开了文星（指北斗星座中的文曲星），预示着友人将远离困扰，迎来吉祥之兆。
接下来的两句“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”则将友人的行程与日月、乾坤相对应，表达了友人行走在天地之间的壮丽与高远。日月笼中鸟意味着友人将要面对困难和挑战，但他会像水上的萍一样，灵活应对，不沉溺于世俗之中。
最后两句“王孙丈人行，垂老见飘零。”表达了诗人对友人的深情厚意。友人虽然垂老，但仍然坚定地踏上了远行的征程，这种坚韧和勇敢令诗人感到钦佩和感动。同时，诗人也不禁感叹人生的飘零和无常，这也增加了诗的情感深度。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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文章标题：衡州送李大夫七丈勉赴广州原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集