奉送卿二翁统节度镇军还江陵原文：
奉送卿二翁统节度镇军还江陵
朝代：唐 / 作者：杜甫
火旗还锦缆，白马出江城。
嘹唳吟笳发，箫条别浦清。
寒空巫峡曙，落日渭阳明。
留滞嗟衰疾，何时见息兵。
奉送卿二翁统节度镇军还江陵译文：
火焰旗帜仍飘扬，白马出现在江城。
悠扬的笳声响起，箫音如丝在别浦清澈传来。
寒冷的天空中巫山峡谷初露曙光，夕阳照耀下的渭阳城明亮。
停留在此，感叹疾病的衰败，何时才能看到战争的停息。
奉送卿二翁统节度镇军还江陵赏析：
这首诗是杜甫创作的《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》。诗中抒发了诗人对卿二翁的送别之情，表达了对他们一路平安归来的期盼和对他们丰功伟绩的赞美。
首先，诗人以生动的画面描绘了卿二翁的壮丽归程。火旗还锦缆，白马出江城，形象生动地展现了壮士凯旋的场景。火旗和锦缆都象征着胜利和荣耀，白马更是英勇的象征，这些元素增强了诗歌的豪迈感。
接着，诗人通过“嘹唳吟笳发，箫条别浦清”这句描述，展现了士兵的豪情壮志。嘹唳的吟唱和箫声表现出他们的豪情激荡，而“别浦清”则传达出了壮士远行的决心。
诗中还通过自然景物的描写来烘托士兵的壮丽归来，寒空巫峡曙，落日渭阳明。寒空和巫峡的曙光以及渭阳的落日，都是时间和空间的象征，诗人借以强调了壮士归来的壮丽场面。
最后，诗人表达了对卿二翁留滞于外、身患疾病的忧虑，希望他们早日能够痊愈，告别战乱。这一部分表现出诗人对壮士的关切之情，同时也暗示了战争的残酷和不易。
整首诗通过生动的描写和深刻的情感表达，展现了诗人对卿二翁的崇敬和对和平的渴望，同时也强调了壮士的英勇和坚韧。这首诗可以被标签为“送别”、“抒情”和“赞美”。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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