道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃於一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子原文：
道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃於一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子
朝代：唐 / 作者：杜牧
九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂佩环。
星座通霄狼鬣暗，戍楼吹笛虎牙闲。
斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。
道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃於一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子译文：
九座金鼎沉重地镶嵌在山丘之上，五位贵族佩戴着不同的玉石环。星座在通天之际，狼的胡须隐匿在黑暗之中，军事哨楼上的守卫吹奏笛子，虎牙闲散。斗宿之间，紫气环绕，龙被埋在地狱之中，而天上的洪炉是皇帝亲自铸造的。如果你怀念西河旧时的交友，只需拿着鱼符，我应该可以通过函关与你相会。
全诗概括：诗中描绘了神鼎、玉石、星座、戍楼、笛子、虎牙、紫气、龙、洪炉等形象，同时表达了怀念旧友的情感，并以鱼符作为象征，表示愿意与旧友重逢。
道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃於一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子赏析：
这首诗《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃於一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子》是杜牧的作品，整首诗旨在表达作者对友情和壮志的赞颂，同时通过古典的意象和修辞手法来传达情感。
这首诗的标签可以为：
- 友情
- 壮志
- 仙山
- 古典
首先，诗中提到的"九金神鼎"和"五玉诸侯"是对古代仙山和仙界的描绘，展现了神秘的仙境氛围。接着，"星座通霄狼鬣暗"和"戍楼吹笛虎牙闲"描写了仙界的壮丽景象，以及其中的神奇生物。
然后，诗中提到"斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜"，这里展现了仙界的神仙仪式和仙器铸造，增加了诗意的氛围。
最后，诗的结尾表达了作者对往日友情和壮志的忆怀，"若念西河旧交友，鱼符应许出函关"中透露着对友情的深切眷恋和对未来的期望。
整首诗通过古典的意象和修辞手法，将友情、壮志、仙境相融合，传达了作者内心深处的情感和向往。
诗人·杜牧·简介
杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入为司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。
卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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