登石壁禅师水阁有作原文：
登石壁禅师水阁有作
朝代：唐 / 作者：杜荀鹤
石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。
有山有水堪吟处，无雨无风见景时。
渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
画人画得从他画，六幅应输八句诗。
登石壁禅师水阁有作译文：
石壁上的文字早已听闻僧人赞美，如今却与我特别相合。这里有山有水，适宜吟咏之处，没有雨没有风时才能见到美景。渔父在傍晚分散船只在港口垂钓，牧童寒冷中依靠着牛吹奏笛子。画家的绘画技艺出自于另一位画家的作品，六幅画应当输给八句诗的妙处。
登石壁禅师水阁有作总结：
这首诗描述了石壁上的景色与场景。诗人感叹石壁上的文字被僧人称赞，而自己也感到与之契合。诗人描述了山水之美，描绘了渔父傍晚在港口垂钓，以及牧童吹奏笛子的情景。最后，诗人提到画家的作品，认为六幅画应该输给八句诗的韵味和艺术境界。整首诗以景物描写为主线，展现了自然美和艺术之美的融合。
登石壁禅师水阁有作赏析：
这首诗《登石壁禅师水阁有作》是杜荀鹤创作的一首山水田园诗。诗人以自然山水和田园景色为背景，表达了他与诗意环境的交融与共鸣。
首节写石壁，石壁早已有僧人写下了好的诗作，而今诗人来到这里，发现这个地方与自己的心境相契合。这里有宜人的山水，使他倍感愉悦。
接下来的节奏写出了山水风景的宜人之处，有山有水，适宜吟咏。并且突出了这里没有雨无风，景色得以清晰可见，无干扰的环境也增添了吟咏的宁静和舒适感。
第三节通过描写渔父和牧童的生活，将自然景色与人们的日常生活巧妙地融合在一起。渔父傍晚在河上钓鱼，牧童吹着笛子，这些平凡的场景都构成了一幅宁静祥和的画面。
最后一节提到画人，意指画家。画家在这个环境中作画，诗人认为画得出的景色应当与现实一样美丽，因此他提出六幅画应该配以八句诗来表现出这个地方的美丽。
诗人·杜荀鹤·简介
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
文章标题：登石壁禅师水阁有作原文注释译文赏析-杜荀鹤诗词-唐诗全集