同朱五题卢使君义井原文：
同朱五题卢使君义井
朝代：唐 / 作者：高适
高义唯良牧，深仁自下车。
宁知凿井处，还是饮冰余。
地即泉源久，人当汲引初。
体清能鉴物，色洞每含虚。
上善滋来往，中和浃里闾。
济时应未竭，怀惠复何如。
同朱五题卢使君义井译文：
高尚的道德只有良善的牧人才能担当，深厚的仁爱自己就下车。
宁愿知道凿井的地方，还是喝剩下的冰。
地早已是泉水的源头，人们应该开始汲取。
心灵清澈才能洞察事物，外表虚幻却含有深意。
最崇高的德行源源不断地流传，中和浸润在每个家族。
在帮助他人的同时，善行永不会耗尽，慈怀心灵何等珍贵。
同朱五题卢使君义井赏析：
这首古诗是唐代诗人高适的作品，题目为《同朱五题卢使君义井》。诗中描述了卢使君义井的景物及其寓意，以及对品德高尚、仁义和清澈深远的泉水的赞颂。
诗人以卢使君义井为背景，以饮水寓意为人处世的态度。诗的前两句“高义唯良牧，深仁自下车。”表达了卢使君的高尚品德和深厚仁义，以及他治理人民的良好风范。接着诗人以“宁知凿井处，还是饮冰余。”表现了卢使君对美德的深切追求，即便是在困难艰苦的情况下也要继续修身养性。
接下来的几句“地即泉源久，人当汲引初。体清能鉴物，色洞每含虚。”则描写了这口井水的特质，凸显了泉水清澈洁净、使人心灵纯净的意象。而“上善滋来往，中和浃里闾。”强调善良品性的感染力，人们应该以善良的品质感召他人，实现社会的和谐与共融。最后两句“济时应未竭，怀惠复何如。”则意味着善行应该是不断延续的，无穷无尽，饮水的背后是怀抱仁慈和施恩的思考。
诗人·高适·简介
高适是我国唐代著名的边塞诗人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
高适（704年—765年），字达夫，渤海蓚（ tiáo）人。举有道科，释褐封丘尉，不得志，去游河右。哥舒翰表为左骁卫兵曹、掌书记，进左拾遗，转监察御史。潼关失守，适奔赴行在，擢谏议大夫，节度淮南。李辅国谮之，左授太子少詹事，出为蜀、彭二州刺史。进成都尹、剑南西川节度使。召为刑部侍郎，转散骑常侍，封渤海县侯。永泰二年卒，赠礼部尚书，諡曰忠。适喜功名，尚节义，年过五十，始学为诗。以气质自高，每吟一篇，已为好事者传诵。开、宝以来，诗人之达者，惟适而已。集二卷，今编四卷。
高适是我国唐代著名的边塞诗人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
文章标题：同朱五题卢使君义井原文注释译文赏析-高适诗词-唐诗全集