送郑员外入茅山居原文：
送郑员外入茅山居
朝代：唐 / 作者：皇甫冉
但见全家去，宁知几日还。
白云迎谷口，流水出人间。
冠冕情遗世，神仙事满山。
其中应有物，岂贵一身闲。
送郑员外入茅山居译文：
但见全家去，宁知几日还。
只看到全家离去，不知道要过几天才能回来。
白云迎谷口，流水出人间。
山谷口迎来白云，流水从此处涌出人间。
冠冕情遗世，神仙事满山。
王公贵族的情感留在人世，神仙的事迹充满山林。
其中应有物，岂贵一身闲。
这其中一定有某种奇特的事物，岂能仅仅贵重而无他用。
全诗概括：这首诗描绘了全家离去的场景，作者不知道何时才能回来。诗中通过描绘白云迎接山谷口，流水从此处涌出人间，以及山中充满了王公贵族的情感和神仙的事迹，表达了山中的宝贵之物绝不仅仅是身外之物的闲杂之物。整首诗通过景物描写和隐喻表达了作者对山中珍宝的思考。
送郑员外入茅山居赏析：
这首诗是唐代皇甫冉的《送郑员外入茅山居》，表达了诗人送别友人郑员外前往茅山隐居的情感。全诗以山水自然为背景，展现了自然景物和人物的和谐共处，以及友情的真挚。
首句“但见全家去，宁知几日还。”表现了友人郑员外整个家庭离开，而诗人不知道他们何时能够归来。这里通过"全家"强调了离别的深重，以及不确定的未来，增强了别离的情感。
第二句“白云迎谷口，流水出人间。”以山水景色为背景，将自然景物描绘得生动绚丽。白云迎接在山谷口，流水从人间流出，将自然与人的关系融为一体，形成了诗人与郑员外的友情与自然景色的融合。
第三句“冠冕情遗世，神仙事满山。”暗示了郑员外将要在茅山隐居，过一种超脱尘世的生活，成为神仙。这句中的“冠冕”指的是郑员外的高官服饰，意味着他将会舍弃尘世荣华，而“神仙事满山”则表现了茅山的神秘和仙境之美。
最后一句“其中应有物，岂贵一身闲。”强调了隐居生活的价值，即使在物质世界中可能失去了一些东西，但在心灵和精神上能够获得更多的满足。这句话也反映了诗人对郑员外的祝愿，希望他能在茅山隐居中找到内心的平静与满足。
诗人·皇甫冉·简介
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，历左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒於家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，历左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒於家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（复出一首）
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
文章标题：送郑员外入茅山居原文注释译文赏析-皇甫冉诗词-唐诗全集
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