圣政纪颂原文：
圣政纪颂
朝代：唐 / 作者：来鹄
三皇不书，五帝不纪。
有圣有神，风销日已。
何教何师，生来死止。
无典无法，顽肩奡比。
三皇实作，五帝实治。
成天造地，不昏不圯。
言得非排，文得圣齿。
表表如见者，莫若乎史。
是知朴绳休结，正简斯若。
君诰臣箴，觚编毫络。
前书后经，规善鉴恶。
国之大章，如何寝略。
呜呼！贞观多吁，永徽多俞。
廷日发论，殿日发谟。
牙孽不作，鸟鼠不除。
论出不盖，谟行不纡。
楹然史臣，蛇然史裾。
瞠瞠而视，逶逶而窭。
翘笔当面，决防纳污。
不梏尔智，不息我愚。
执言直注，史文直敷。
故得粲粲朝典，落落廷謇。
圣牍既多，尧风不浅。
颂编坦轴，君出臣显。
若俨见旒，若俯见冕。
无闲殿旷廷，无尸安素宴。
三皇不亡，五帝不翦。
太宗得之，史焉斯展。
暨乎后相图身，天子专问。
我独以言，史不得近。
丘明见嫌，倚相在摈。
秉笔如今，随班不进。
班退史归，枉然畴依。
奏问莫覩，嘉谟固稀。
取彼诰命，禄为国肥。
炯哉时皇，言必成章。
德宣五帝，道奥三皇。
如何翌臣，嚵肉嗜
圣政纪颂译文：
三皇不留下文字记载，五帝也没有详细纪录。
有圣人、有神明存在，时光消逝已久。
无论是教导还是师长，生而后死是每个人的宿命。
没有规范，没有法则，固执而任性。
三皇确实统治过，五帝确实治理过。
创造了天地，永不昏暗，永不衰败。
言辞清晰明了，文笔崇高圣洁。
可以比得上史书的描写，没有什么能胜过它。
这就是朴素而坚实的准则，正直而庄重的姿态。
君主的诏令，臣下的箴言，象牙编织成的毫，红绳编成的络。
前面的经书，后面的经典，规范善行，鉴别恶行。
国家的重要篇章，如何能被忽略。
唉呼！贞观时代充满叹息，永徽时代充满忧虑。
庭中发表议论，殿上发表谋略。
宫廷中没有邪恶之人，鸟鼠之害也没有消除。
言辞出口不遮掩，计划行动没有拖延。
严谨如史官，严肃如史书。
凝视着，目光炯炯，低眉浅眼，神秘莫测。
拿起笔来就在面前写下，果断排除污秽。
不束缚你的智慧，也不消减我的愚昧。
坚持直言不讳，历史文献展现真实。
因此得到了华丽的朝廷礼仪，庄重的朝廷谏言。
圣洁的文献数量众多，帝王的风范不可小觑。
赞美编纂明晰，君主出现臣下显贵。
仿佛见到了皇帝的冠冕，仿佛低头见到了帽帷。
没有空荡的殿宇和寂静的宴席。
三皇不曾灭亡，五帝不曾消逝。
太宗领悟到了这一点，史书中得以展现。
至今后世图谋，天子专心询问。
我独自以言论，史书无法接近。
丘明被嫌弃，依靠宰相排斥。
手握笔尖如今，跟随班列却无进展。
班行退回，史书却追随。
奏章未被看见，优秀的谋略稀少。
取得那些圣旨和诏命，国家的禄位丰饶。
时代的皇帝啊，言语必成章。
德行传扬五帝，道理深奥三皇。
那些谄媚的臣子，沉迷于享受肉食。
诗人·来鹄·简介
来鹄，豫章人。诗思清丽。咸通中，举进士，不第。诗一卷。
来鹄(?-883)，即来鹏（《全唐诗》作来鹄），唐朝诗人，豫章（今江西南昌市）人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边，家贫，工诗，曾自称“乡校小臣”，隐居山泽。师韩柳为文，大中(847-860)咸通(860- 874》间，才名籍甚。举进士，屡试落第。乾符五年(878)前后，福建观察使韦岫召入幕府，爱其才，欲纳为婿，未成。广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后，鹏避游荆襄。
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