送薛九被谗去鲁原文：
送薛九被谗去鲁
朝代：唐 / 作者：李白
宋人不辨玉，鲁贱东家丘。
我笑薛夫子，胡为两地游。
黄金消众口，白璧竟难投。
梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
凤凰宿谁家，遂与羣鸡匹。
田家养老马，穷士归其门。
蛾眉笑躄者，宾客去平原。
却斩美人首，三千还骏奔。
毛公一挺剑，楚赵两相存。
孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
信陵夺兵符，为用侯生言。
春申一何愚，刎首为李园。
贤哉四公子，抚掌黄泉里。
借问笑何人，笑人不好士。
尔去且勿諠，桃李竟何言。
沙丘无漂母，谁肯饭王孙。
送薛九被谗去鲁译文：
宋代的人们不能辨别真玉，愚昧的人却崇拜东方的丘墓。
我笑薛先生，为何东西两地漂泊。
黄金虽珍贵，却不能解决众口的渴求；白玉虽美好，最终难逃被抛弃的命运。
梧桐树上长满了刺藜，绿竹却不结果实。
凤凰这种高贵的鸟宿在谁家，结果却与普通的鸡鸟相伴。
田家饲养着老马，而贫穷的士人却回不了家门。
有人因为蛾眉笑而跛行而去，宾客却离开了平原。
然而，斩断美人的首级，三千里归还赏赐的骏马。
毛公挺身而出，用剑化解了楚赵之间的争端。
孟尝习得了狡兔三窟的智谋，靠着冯谖的帮助躲过了危险。
信陵君夺取了兵符，依靠侯生的谏言而得助。
春申君多么愚蠢，为此被李园切割了脖子。
四个公子啊，你们多么聪明贤明，却在黄泉路上悔恨不已。
请问是谁在笑话什么样的人？原来笑话的是不喜欢读书的士人。
你们先离开，不要喧嚣，桃树和李树终究不会说话。
沙丘上没有漂洗的衣裳，谁肯给王孙们做饭呢。
送薛九被谗去鲁赏析：
李白的《送薛九被谗去鲁》是一首充满戏剧性和抒发情感的古诗。诗中通过叙述薛九的遭遇，表达了对贤士被谗害的感慨和不满，以及对时局的忧虑。
首节描述了薛九被谗害去鲁的情况，以及对这种不明事理的举动的嘲笑。诗人认为鲁国并不珍视才华的人，不懂得辨别真正的价值。这里的标签可以是“讽刺”。
接下来的几节描述了一系列金玉失去的情况，包括黄金和白璧无法得到应有的重视，以及梧桐和绿竹缺乏佳实。这些景物的描写象征着社会中的不公和愚昧。标签可以是“写景”。
后半部分的诗篇描绘了一系列人物和故事，其中包括凤凰与群鸡匹配、田家养老马、蛾眉笑躄者等。这些情节反映了社会中的种种荒谬和不合理之处。标签可以是“讽刺”和“叙事”。
最后两节提到了一些历史事件和人物，如信陵夺兵符、春申、李园等，这些都是古代历史中的重要故事。诗人以这些故事来强调贤士的重要性和对社会的贡献，同时也表达了对时局的不满。标签可以是“历史”和“抒情”。
整首诗以豪放、抒怀的笔调，通过多重叙事和反讽，传达了诗人对社会现实的不满和对贤士命运的感慨，展示了李白独特的文学风格和才情。
诗人·李白·简介
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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文章标题：送薛九被谗去鲁原文注释译文赏析-李白诗词-唐诗全集