奉和圣制南郊礼毕诗原文：
奉和圣制南郊礼毕诗
朝代：唐 / 作者：李德裕
磬管歌大吕，冕裘旅天神。
烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。
昌运岁今会，王猷从此新。
三臣皆就日，万国望如云。
仁寿信非远，羣生方在钧。
奉和圣制南郊礼毕诗译文：
磬管奏大吕，冠裘游天神。
焚香燃烧辟阊阖，祈求丰收蒸民众。
羽旗飘扬洒下轻雪，麦陇间蕴藏着阳春。
幸运之岁今日相聚，王者的才略焕然崭新。
三位贤臣皆阳光般耀眼，万国都向往如云。
仁寿之德信不远，众生都在这圣洁之中。
奉和圣制南郊礼毕诗赏析：
《奉和圣制南郊礼毕诗》是李德裕创作的一首诗歌。这首诗可以标签为“宗教礼仪”和“祈祷”。
奉和圣制南郊礼毕诗赏析：
李德裕在这首诗中表达了对宗教仪式的敬意和对丰收祈祷的期望。他描述了南郊的庄严仪式，其中使用了一些象征性的词语，如“磬管歌大吕”和“羽旗洒轻雪”，以强调神圣性和隆重性。这些仪式包括祭祀，祈祷和庆祝，以庆贺丰收和国家的繁荣。
诗中提到的“王猷从此新”表明他对国家前景的乐观看法，认为国家将会迎来新的发展和繁荣。他还强调了仁寿和和谐的重要性，认为这是国家繁荣的关键。最后，他提到了三臣就职的日子，以及万国对国家的瞩目，显示了国家的威望和地位。
总的来说，这首诗歌是一首表达对宗教仪式和国家繁荣的赞美之作，强调了和谐、繁荣和祝福。
诗人·李德裕·简介
李德裕，字文饶，赵郡人，宰相吉甫子也。以荫补校书郎，拜监察御史。穆宗即位，擢翰林学士，再进中书舍人。未几，授御史中丞。牛僧孺、李宗闵追怨吉甫，出德裕为浙江观察使。太和三年，召拜兵部侍郎，宗闵秉政，复出为郑滑节度使。踰年，徙剑南西川，以兵部尚书召。俄拜中书门下平章事，封赞皇县伯。宗闵罢，代为中书侍郎、集贤殿大学士。郑注、李训怨之，乃召宗闵，拜德裕为兴元节度使。入见帝，自陈愿留阙下，复拜兵部尚书。为王璠、李汉所谮，贬太子宾客，分司东都，再贬袁州刺史，未几徙滁州。开成初，起为浙西观察使，迁淮南节度使。武宗立，召为门下侍郎，同中书门下平章事，拜太尉，封卫国公。当国凡六年，威名独重於时。宣宗即位，罢为荆南节度使，白敏中、令狐綯使党人构之，贬崖州司户参军卒。德裕少力学，善为文，虽在大位，手不去书。《会昌一品集》二十卷，别集十卷，外集四卷，今编诗一卷。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
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