奉和二兄罢使遣马归延州原文：
奉和二兄罢使遣马归延州
朝代：唐 / 作者：李贺
空留三尺剑，不用一丸泥。
马向沙场去，人归故国来。
笛愁翻陇水，酒喜沥春灰。
锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡。
还吴已渺渺，入郢莫凄凄。
自是桃李树，何畏不成蹊。
奉和二兄罢使遣马归延州译文：
空留三尺剑，不用一粒泥土。马儿踏沙场，人儿回故国。
笛声悲哀地吹过陇水，酒香喜悦地滴落春尘。
锦带不再惊扰雁群，绣衣仍然闹鬬鸡鸣。
吴地早已模糊不清，入郢城莫再凄凉落寞。
桃李自是树木，又何必担忧道路难行。
【全诗总结】这首诗以简练的语言描绘了一个将士的离别和归来。第一句表达了将士离别时手持长剑，毫不需要一粒尘土作为阻隔。第二句以马儿出征和人儿回国为主题，强调了战争和家园之间的对比。接下来的两句通过笛声和酒香的形象描绘了将士的忧愁和喜悦。第五句和第六句通过对吴地和郢城的描写，展示了时光流逝的无情和归乡之路的凄凉。最后两句以桃李树为象征，表达了对未来的希望与坚定信念。整首诗以简洁明了的语言描绘了离别与归来的主题，表达了士兵对故土的眷恋和对未来的向往。
奉和二兄罢使遣马归延州赏析：
这首诗《奉和二兄罢使遣马归延州》是唐代著名诗人李贺的作品，以其豪放奔放、情感激昂而著称。诗人在这首诗中以豪放不羁的笔调，表达了对二兄归乡的喜悦之情，以及自己在他乡的孤独与思念之情。
首句“空留三尺劒，不用一丸泥”，表现了二兄的豪迈和不畏艰险的性格，他留下了剑却未染泥尘，意味着他在战场上从未退缩。接下来的几句中，诗人描述了二兄离去的情景，马儿踏上了战场，而人儿则归回故国，形成了鲜明的对比。这种对比突出了战士与普通人生活的差异，同时也表达了诗人对二兄的敬佩和思念之情。
接着诗中出现了笛声、酒意、锦带、罗衣等元素，这些都是常见的文学意象，用以增强诗歌的艺术感染力。笛声让人感到深情款款，酒意代表了喜悦，锦带和罗衣则烘托出了诗人心情的愉悦。
最后两句“还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊”，表现了诗人对二兄回乡的期待和对未来的乐观。吴和郢都是指二兄的归乡之地，诗人希望二兄回到吴地时渺渺不可寻，回到郢地时不要凄凄惨惨，希望他能在故乡过上幸福的生活。最后两句也反映了诗人对生活的豁达和乐观，认为像桃李一样的生活是无需担忧的。
诗人·李贺·简介
李贺，字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔輙就，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中，及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管，仕为协律郎，卒年二十七。诗四卷，外集一卷，今编诗五卷。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
相关阅读
奉和圣制三日书怀因以示百寮原文注释译文赏析-崔元翰诗词-唐诗全集
杜牧《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵》赏析-唐代关于国家兴亡的古诗
文章标题：奉和二兄罢使遣马归延州原文注释译文赏析-李贺诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/124937.html