双峰寺得舍弟书原文:

双峰寺得舍弟书

朝代:唐 / 作者:李涉

暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。

回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。

双峰寺得舍弟书原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集

双峰寺得舍弟书译文:

我恭敬地踏入松门,向祖师行礼。心存敬意,再次阅读塔前的碑文。

突然回头,寻找阳使的身影,却发现如今的太守已经是仁慈谨守法度的人。

双峰寺得舍弟书原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集

双峰寺得舍弟书总结:

诗人首先表达了自己虔诚地进入松门,拜祖师的场景。接着,他描述了自己再次阅读祖师塔前的碑文的一幕。然后,他转身回望,寻找当初来访的阳使,但意外地发现太守如今已经变得仁慈谨守法度。这首诗表达了对祖师和太守的尊敬与思考。

双峰寺得舍弟书原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集

双峰寺得舍弟书赏析:

这首诗《双峰寺得舍弟书》是唐代李涉创作的一首诗歌。诗人在寺庙中拜祖师,并阅读塔前碑文,随后感慨自己要离开这里,回到寻阳去担任太守的职务。整首诗通过表达诗人内心的感受,展现了他对佛教文化的尊重以及对即将承担的职责的思考。

首句“暂入松门拜祖师”,描写了诗人在松门前虔诚地拜祖师,显示了他对佛教信仰的虔诚。松门可能指的是寺庙的大门,暗示了这里是佛教修行之地。

第二句“殷勤再读塔前碑”,表现了诗人对佛教文化的热爱和对历史的尊敬。他在塔前阅读碑文,可能是为了更好地理解佛法和佛教历史。

第三句“回头忽向寻阳使”,这里出现了转折,诗人意外地接到了寻阳的使者,要求他回去担任太守职务。这个转折突显了个人命运和责任的变迁。

最后一句“太守如今是惠持”,表达了诗人对新职位的思考。他提到新的太守“惠持”,或许是一个有德行的官员,这暗示了诗人对新工作的期望,希望自己也能够以高尚的品德履行职责。

双峰寺得舍弟书原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集

诗人·李涉·简介

李涉,洛阳人。初与弟李渤同隐庐山,后应陈许辟。宪宗时,为太子通事舍人,寻谪峡州司仓参军。太和中,为太学博士,复流康州,自号清谿子。集二卷,今编诗一卷。

李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

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