和叔夏游双峰二首·其一
朝代：宋/作者：胡寅
有佛留深境，无僧阐大音。
殷勤五字句，摇荡众香林。
自适登临兴，谁窥隠显心。
从来多暇日，悔不早追寻。
译文：
有佛留深境，无僧阐大音。
佛在深山之处，深深地留下了他的境界，而没有僧人能够完全阐释他伟大的教义。这里“深境”指的是佛的境界和教诲，可能有很深的涵义。
殷勤五字句，摇荡衆香林。
虔诚地念诵佛陀的五字真言，如同风吹摇动着密布香林。这里“五字句”可能指的是佛陀的法语或心咒，能够激发众多香客的虔诚心。
自适登临兴，谁窥隠显心。
自然而然地登临山巅，心情愉悦。谁能窥见他内心深处的真实感受呢？这里表现出诗人随心所欲，自然不做作的境界。
从来多暇日，悔不早追寻。
从古至今，有许多闲暇的时光，但我懊悔自己没有早早地追求这种境界。诗人意识到这种境界的珍贵和重要性，对自己以往的疏忽感到懊悔。
总结：
这首诗描绘了一个人对佛法境界的向往和憧憬。佛在深山静修，他留下了深邃的教义，然而这些教义又无法完全被人理解和阐释。人们在虔诚念诵佛陀的真言时，心情仿佛摇曳于香林之间。诗人自然而然地登临高山，心情愉悦，却无人能窥见他的内心感受。他意识到时光流逝，懊悔自己没有早早地追求这种境界。整首诗表现了对佛法境界的向往，以及对自身追求不够的反思。
赏析：
这首诗《和叔夏游双峰二首 其一》是胡寅的作品，表达了诗人对佛教修行之地的赞美和向往。诗中运用了五言绝句的古体诗形式，形象地描绘了诗人对佛教寺庙的景观和氛围的感受。
首先，诗中提到“有佛留深境”，这句表明了诗人所到之处有佛的存在，暗示了这个地方是一个灵性的场所。接着，“无僧阐大音”强调了僧侣们在这里宣扬佛教的伟大事业，以及佛法的传播。
诗人在第三句“殷勤五字句，摇荡衆香林”中，用“五字句”来形容香林的景象，这是一种修行者虔诚祈祷的场景，与佛教仪式相符。而“摇荡衆香林”则强化了这个场景的庄严和肃穆感。
接下来，诗中写到“自适登临兴，谁窥隠显心”，这里诗人似乎在反思自己的心境，表达了他对这个地方的登临之行带来的愉悦和对内心的洗涤。
最后两句“从来多暇日，悔不早追寻”表达了诗人对这种灵性体验的珍惜，他后悔没有更早地来到这里寻找内心的宁静与启示。
诗人·胡寅·简介
诗人：胡寅 / 性别：男 / 朝代：宋
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何
文章标题：和叔夏游双峰二首·其一原文注释译文赏析-胡寅诗词-宋诗全集
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