敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首·一原文：
敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首 一
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
宝历方无限，仙期忽有涯。
事亲崇汉礼，传圣法殷家。
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。
玉轮今日动，不是画云车。
敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首·一译文：
宝历长久无限，仙人的修炼期限忽然有限。
孝事亲如尊汉礼，传承圣法光耀殷家。
晚年离开芙蓉阙，春天回归棠棣之华。
玉轮今日动，不是绘画中的云车。
敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首·一总结：
这首古文诗表达了时间的无常和人生的有限。宝历虽然长久，但仙人的修炼期限却突然有限。诗人强调孝敬父母，遵循汉朝的礼仪，传承圣人的法则，让家族光耀繁荣。在晚年离开宫殿，回归田园，春天回到自然的怀抱。最后提到玉轮动，但并非真实的画云车，可能暗喻超脱尘世，脱离轮回的境界。整首诗透过描绘仙人的修行和人生归宿，表现了生命的无常和对永恒真理的思索。
敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首·一赏析：
这是刘禹锡的《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》中的第一首。这首诗是为了哀悼某位皇帝而作，表达了对皇帝的敬仰之情以及对其仙逝的感叹之情。
诗中首先提到宝历，表示皇帝的时代无穷无尽，但仙逝的时刻突然来临，生命有限。作者以此点题，引发人们对生命无常的思考。
接着，诗人称赞皇帝事亲崇汉礼，传承圣法于殷家，强调了皇帝对国家的贡献和对文化传统的继承，增加了他的崇高形象。
诗的后半部分描述了春天的景色，暗示皇帝的去世与季节更迭无关，玉轮虽然今日动，但却不是画云车，表达了皇帝已经超越了尘世，不再受季节更替的影响。
整首诗以哀悼之情为主线，通过对皇帝的赞美和对时光流转的思考，表达了对皇帝的深切哀思和对生命无常的感慨。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首·一原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集