广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之原文：
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。
振锡常过长者宅，披衣犹带令公香。
一时风景添诗思，八部人天入道塲。
吾家本自有柴桑。
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之译文：
碧云佳句久传芳，曾向成都住草堂。
在古代，有一首优美的诗句流传已久，以其清新脱俗而闻名。这首诗曾经被传颂给成都的人们听，在那里的一座小草堂里居住过。
振锡常过长者宅，披衣犹带令公香。
这位诗人经常去拜访一位年长者的住所，他穿着朴素的衣服，却闻起来香气扑鼻，仿佛带有高贵的气息。
一时风景添诗思，八部人天入道塲。
在这片美景之中，诗人的思绪得到了启发，他感受到了自然的魅力，让他的诗意蓬勃生发。身处其中的八部人和天神也投身其中，共同进入了这个诗人的心灵之境。
吾家本自有柴桑。
我家本来就在柴桑，这是诗人表达出自己与这个地方的紧密关联，表明他的创作灵感源自于家乡的土地。
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之赏析：
这是刘禹锡的《广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之》。这首诗以表达友情、诗意和思乡之情感为主题，表现了作者与韦令公的深厚友情，以及在蜀地的思乡之情。
首句“碧云佳句久传芳”中，碧云和佳句都是诗人刘禹锡的作品，久传芳表示这些诗作在人们心中久负盛名，具有深厚的文学价值。诗人曾在成都住过草堂，这一事实表明他与蜀地有着深厚的情感联系。
接着，诗人提到“振锡常过长者宅”，这里的“振锡”指的是刘禹锡自己，他时常拜访年长者的家，可能是向长者请教、交流文学心得。这句中也透露出刘禹锡对文学的热爱和不断进取的态度。
第三句“一时风景添诗思，八部人天入道场”表现了蜀地的美景和宗教氛围对刘禹锡的诗意启发。蜀地的自然风光和宗教信仰成为他创作的灵感源泉，也展现了他对这片土地的热爱。
最后一句“吾家本自有柴桑”则表达了作者对故乡的思恋之情。柴桑可能是诗人的故乡，他虽然在外漂泊，但仍然对家乡有着深刻的眷恋之情。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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