仲夏归汉南园寄京邑耆旧原文：
仲夏归汉南园寄京邑耆旧
朝代：唐 / 作者：孟浩然
尝读高士传，最嘉陶徵君。
日耽田园趣，自谓羲皇人。
予复何为者，栖栖徒问津。
中年废丘壑，上国旅风尘。
忠欲事明主，孝思侍老亲。
归来当炎夏，耕稼不及春。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。
因声谢同列，吾慕颍阳真。
仲夏归汉南园寄京邑耆旧译文：
我读过《高士传》，最称赞的是陶徵君。他每天沉浸在田园的乐趣中，自称是羲皇的子民。我又能做些什么呢？只是徒劳地追求功名。中年以后，我放弃了山谷和溪涧，背井离乡游历他国，颠沛流离，风尘仆仆。我心里渴望为忠诚的君主效力，孝顺地侍奉年迈的亲人。然而归来时已是炎炎夏季，我耕种的庄稼远远赶不上春天的时机。我在北窗下扇着枕头，南涧边采摘着芝草。因为名声的缘故，我向同道们表示感谢，我心中向往着颍阳真人。
仲夏归汉南园寄京邑耆旧赏析：
这首诗《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》是唐代文人孟浩然的作品。诗人以自身境遇为背景，以高士陶徵君为楷模，表达了对理想境界的追求和对清贤生活的向往。
首节以“尝读高士传，最嘉陶徵君。”开篇，诗人回顾了曾经阅读高士陶徵君的传记，以及对他的仰慕之情。接着描述了自己田园般的生活和愿望，表现出对田园生活的向往和对理想人生的追求。
第二、三节表达了诗人对于自己境遇的不满和对于理想生活的追求。诗人感叹中年时的庸碌与迷茫，愿意回归家园，侍奉父母，关心国家大事，展现了对忠孝之道的思索。
最后两节描述了诗人的归乡之景，以及他对理想生活的向往。在仲夏时节，他归来务农，采药谢友，表达了对朴素、自然生活的向往。最后，他以“颍阳真”表示自己向往的理想状态，表达了对清贤生活的憧憬。
诗人·孟浩然·简介
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常於太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
文章标题：仲夏归汉南园寄京邑耆旧原文注释译文赏析-孟浩然诗词-唐诗全集