上昭成阁不得於从侄僧悟空院叹嗟原文：
上昭成阁不得於从侄僧悟空院叹嗟
朝代：唐 / 作者：孟郊
欲上千级阁，问天三四言。
未尽数十登，心目风浪翻。
手手把惊魄，脚脚踏坠魂。
却流至旧手，傍掣犹欲奔。
老病但自悲，古蠹木万痕。
老力安可夸，秋海萍一根。
孤叟何所归，昼眼如黄昏。
常恐失好步，入彼市井门。
结僧为亲情，策竹为子孙。
此诚徒切切，此意空存存。
一寸地上语，高天何由闻。
上昭成阁不得於从侄僧悟空院叹嗟译文：
欲上千级阁，心中疑问天的三四言之谜。
未曾数十次攀登，内心起伏不定如波澜。
手中握着惊魂，脚下踏着迷魂。
却回流至往昔手中，依然渴望奔向未来。
老了，生病了，只能自我悲叹，古蠹已经在木头上留下万痕。
老年之力无法夸耀，如秋天的浮萍只有一根。
孤寂的老人归宿何处，眼光渐渐昏暗如黄昏时分。
时常担忧自己会失去正确的方向，踏入喧嚣的尘世之门。
结交僧人作为亲人，携手策竹为子孙所用。
这样的心意真挚而执着，可惜这份意愿只能空留在心中。
在地上说的这些话，高高的天空又怎么会听得见呢。
全诗表达了一个孤寂老人内心的迷茫和不安，他怀念往昔的激情和力量，但如今只能自慰于自己留下的点滴，同时也思考着人生的归宿和意义。诗人通过对自然景物和内心状况的描写，反映了人生的无常和孤独，以及在岁月的流逝中人们对时间和意义的深思。
上昭成阁不得於从侄僧悟空院叹嗟赏析：
这首诗《上昭成阁不得於从侄僧悟空院叹嗟》是唐代诗人孟郊的作品。诗人在诗中借上千级阁的景象，表达了对年老体衰、时光逝去的感慨与忧虑。
首节诗意笼罩，诗人欲上千级阁，却在未尽数十登之际，心头已经被风浪翻滚所困扰。这里的“千级阁”不仅是一座高楼的象征，也可理解为人生的阶梯，代表着人生的不同阶段和经历。诗人虽然心怀向上的愿望，但年岁已经让他感到体力不支，步履蹒跚，情感上也随之颠簸。
接着，诗中描写了诗人的内心矛盾。他试图克服自身的恐惧和疲惫，但每一步都仿佛踏在坠魂的边缘，不由得握紧了手中的扶栏。这里的描写充满了生动的比喻，将人生的艰难险阻与攀登阁楼的情景相融合。
诗的后半部分，诗人表达了自己的老态和生命的无常。他感叹自己如同古老的木头，年岁的痕迹已经不可磨灭。老年使他感到无力，就如同秋海里的一根漂浮的萍叶，昏黄的眼睛也让他感到孤独。
诗人还提到了对子侄的思念，以及对子孙的期望。他结交僧人为亲情，策竹为子孙，表现出对家庭和血脉的牵挂。但这种亲情与子孙的期望也受到了时光流转的冲击，最终只能化为虚无。
最后两句中，诗人以“一寸地上语，高天何由闻”来表现自己的孤独感。他的言语虽然只在有限的范围内传达，但却无法传达到更高的天际，象征着人生的局限和命运的无奈。
诗人·孟郊·简介
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私諡曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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