和舍弟寄题东林寺原文：
和舍弟寄题东林寺
朝代：唐 / 作者：裴谟
元非附凤龙客，本是山猿野鹿身。
虚向班行纡[组]（祖）绂，争如[□□□□]尘。
欢同玉季为良伴，喜奉金[□□□]因。
今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。
（见《吉石盦丛书》本《庐山记》卷四，缺讹据罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本补改）。
和舍弟寄题东林寺译文：
元非原是凤龙之客，而是一只山中的猿猴或野鹿的身躯。
虚似班行，繫着一条华丽的腰带，却不及尘埃飞扬的自由。
喜欢和玉季一起做伴，愉快地接受着贵族的邀请。
今天我路过香炉峰下，才真正体悟到物质之外还有无名的隐士存在。（以上引文见于《吉石盦丛书》中的《庐山记》第四卷，根据罗振玉的《殷礼在斯堂丛书》补充和改正的错误）。
和舍弟寄题东林寺总结：
这首诗描述了一个原本并非凤凰或龙的人，而是一个平凡的山中生物，可能是猿猴或野鹿。他身上没有华丽的装饰，不如尘埃飞扬的自由。他喜欢和玉季一起做伴，享受着贵族的待遇。然而，在他路过香炉峰下的今天，他才意识到世界上还存在着一些超越物质的无名隐士。这首诗意在表达人与自然、物质与精神之间的对比，以及对隐士生活的向往和思考。
和舍弟寄题东林寺赏析：
这首古诗《和舍弟寄题东林寺》描绘了山野的自然景色和诗人自由奔放的心境。诗人裴谟以豁达的心态看待自己本非名门望族，仿佛自比山林之猿鹿，强调了清高淡泊的生活态度。他用虚无缥缈的意象比拟世俗繁琐，表达了对物质欲望的淡漠。欢笑与金玉无关，他更珍视与道义高士共享快乐的时光。诗人在香炉峰下行走，感悟自然与心灵的平和，认为物外有遗民，意指真正的遗民在心境的清净和超脱中。
诗人·裴谟·简介
谟，坦兄。大中间任秘书监、台州刺史等职。诗一首。（《全唐诗》无裴谟诗，事迹据《新唐书·宰相世系表》、《庐山记》及《嘉定赤城志》卷八，幷参岑仲勉考证）
文章标题：和舍弟寄题东林寺原文注释译文赏析-裴谟诗词-唐诗全集
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