讲古文联句原文：
讲古文联句
朝代：唐 / 作者：清昼
帝出於震，文明始敷。
山岳降气，龟龙负图。
爰有书契，乃立典谟。
先知孔圣，飞步天衢。
汉承秦弊，尊儒尚学。
百氏六经，九流七略。
屈宋接武，班马继作。
或颂燕然，或赞麟阁。
降及三祖，始变二雅。
仲宣闲和，公干萧洒。
士衡安仁，不史不野。
左张精奥，嵇阮高寡。
暨于江表，其文郁兴。
绮丽争发，繁芜则惩。
景纯跌宕，游仙独步。
青云其情，白璧其句。
灵运山水，实多奇趣。
远派孤峰，龙腾凤翥。
陶令田园，匠意真直。
春柳寒松，不凋不饰。
江淹杂体，方见才力。
拟之信工，似而不逼。
鲍昭从军，主意危苦。
气胜其词，雅愧於古。
隐侯似病，创制规矩。
时见琳琅，惜哉榛楛。
谢朓秀发，词理翩翩。
孤标爽迈，深造精研。
惠休翰林，别白离坚。
有会必惬，无惭曩贤。
吴均颇劲，失於典裁。
竟乏波澜，徒工边塞。
彼柳吴兴，高视时辈。
汀洲一篇，风流寡对。
何逊清切，所得必新。
缘情既密，象物又真。
江总徵正，未越常伦。
时合风兴，或无淄磷。
二杜繁俗，三刘琐碎。
陈徐之流，阴张之辈。
伊数公者，阃域之外。
吁此以还，有固斯郐。
讲古文联句译文：
帝出於震，文明开始广泛展示。山岳下降祥气，龟龙背负图案。于是书契出现，典谟确立。先知圣人孔子，飞步于天衢。汉朝继承秦朝弊端，尊儒重视学问。百家经书，六经、九流、七略。屈原、宋玉接续武王，班马继续作品。有人歌颂燕然之美，赞美麟阁之华。影响延及到三位祖先，开始改变二雅风格。仲宣心灵自在，公干潇洒。士衡安抚仁爱，既不是史官也非野人。左思、张衡精深玄妙，嵇康、阮籍高洁孤傲。及至江表文人，他们的作品充满繁华。词章晶莹如春花，思想清澈如冬冰。景物纯净起伏跌宕，犹如仙游独步。青云之情，白璧之句。灵运的山水，实在是多姿多彩的奇趣。远方传来独立的峰峦，龙腾凤翥。陶渊明的田园诗，工匠之心真挚。春柳、寒松，不凋不加修饰。江淹的杂体诗，方显才华。模仿他的风格，似而不逼。鲍照从军，主意艰险。他的文辞气势胜过当代，却谦逊於古人。隐侯似乎有病，创制规矩。时光中见到琳琅之作，可惜啊，像榛树、楛树一般普遍。谢朓风采秀发，词理飘逸。孤标爽迈，勤奋地精研。惠休是翰林之才，分别于白居易的坚实作风。与他会面必然惬意，无愧于古人的赞誉。吴均有些劲头，但典章失宜。终究波澜不兴，只能在边塞工作。那位柳宗元在吴兴，高视时辈。而汀洲一篇，风流但少对偶。何逊清晰明快，所得必然新颖。情感的表达既深刻又真实，象征物也具有真实性。江总体现了正义，但未超越常理。适逢风兴之时，或有些淄磷之乏。杜牧、杜甫浮华俗世，刘禹锡琐碎琐屑。陈寿、徐干之流，阴、张之辈。伊数公等人，超越了阶层限制。唉，通过这样的总结，可见这些文人确有才华。
诗人·清昼·简介
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