嵩南山九里旧鹊村作原文：
嵩南山九里旧鹊村作
朝代：唐 / 作者：宋之问
弊庐接箕颍，北望嵩山隅。
兹岭雄且秀，彩翠横天衢。
家世事灵岳，岩栖安敢渝。
从俗因迹化，归静知心愚。
上违先人训，下怜菲薄躯。
自问何功业，谬与贤俊俱。
执覊翊龙羽，秉笔游鸿都。
尸禄负诸己，日使田园芜。
常恐白云意，溘尽黄埃涂。
妙年负恩德，欲去何踟蹰？明主本尚道，黄屋均蓬壶。
饮惠可冥分，归事烧金鑪。
（此诗见《永乐大典》卷三五八○「九真」「村」字「旧鹊村」条。
〖五函五十册〗）。
嵩南山九里旧鹊村作译文：
我居住在接近箕颍河的小屋，北望着嵩山的一隅。这座山雄伟壮丽，绿意盎然，横亘在天街之间，美不胜收。我的家世与灵岳有着渊源，我安住在这山岩之间，不敢背弃。虽然随俗化去，但我心中依然保持着宁静的愚笨。
我违背了先人的教诲，怜悯自己微薄的身躯。我自问有何功业可言，只是与贤达们一同谬论。我手执羽毛笔，游走在鸿都之间。我背负着虚名和富贵，日复一日地耕种着田园。我常常担心云彩的意愿，急速消散，覆盖了黄土。
我年轻时得到了恩惠和德行，为何迟疑不决离去？明君本尚崇尚道德，黄屋中平等如同蓬壶。饮食享受着神秘的恩泽，归心事奉燃烧的金鑪。
（这首诗见于《永乐大典》卷三五八○的「九真」「村」字「旧鹊村」条。〖共五函五十册〗）。
嵩南山九里旧鹊村作总结：
诗人居住在接近箕颍河的小屋，望着嵩山，山势雄伟壮丽。他自述家世与灵岳渊源，住在山岩之间，追求内心的宁静。然而，他违背了先人的教诲，怜悯自己微薄的身躯。诗人自问何功业可言，自谦与贤达并列。他手持笔游历于鸿都，背负着虚名和富贵，日复一日地务农。他常忧虑云彩的变幻，怕黄土被覆盖。诗人自称年轻得到了恩泽和德行，但犹豫不决是否离去。他认为明君应当尊崇道德，平等如同黄屋蓬壶。饮食享受神秘的恩惠，回归田园生活。
嵩南山九里旧鹊村作赏析：
宋之问的《嵩南山九里旧鹊村作》以清丽、恬静的笔触描绘了自然山水与诗人心境的交融。诗人以嵩南山为背景，展示了自己对于家世、境遇、志向的思索。
首节写家世与嵩山相接，展现了诗人身世之际遇与山的辽阔壮丽。接着描述嵩山之美，以彩翠横天衢、雄且秀等形象描绘其壮美景致。接着以家世的渊源、岩栖、归隐之志向为线索，突显诗人对于个人处境的矛盾和追求。
在诗的后半段，诗人对自己的人生感悟和内心矛盾进行了深刻剖析。他坦诚自己在世俗与归隐之间的挣扎，表达了对功业和名利的疑虑，以及对清静淡泊的向往。诗末，表达了对明主本尚道、归隐修身的向往之情，强调内心的追求与现实的不同步。
诗人·宋之问·简介
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。
宋之问约（656年—712年），一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。
文章标题：嵩南山九里旧鹊村作原文注释译文赏析-宋之问诗词-唐诗全集