奉和圣制途经华岳应制原文：
奉和圣制途经华岳应制
朝代：唐 / 作者：苏頲
朝望莲华岳，神心就日来。
晴观五千仞，仙掌拓山开。
受命金符叶，过祥玉瑞陪。
雾披乘鹿见，云起驭龙廻。
偃树枝封雪，残碑石冐苔。
圣皇惟道契，文字勒岩隈。
奉和圣制途经华岳应制译文：
朝望莲华岳，心神随着太阳升起而来。
晴空下俯视五千仞峰峦，仙掌如开天辟地。
蒙受天命的金符在手，驾着祥瑞的玉龙相伴前行。
雾气缭绕，骑着鹿见到祥云升起，驾着龙腾云回。
枝头垂挂的树叶沾染了雪，古碑上长满了苔藓。
圣皇顺应天命，文字镌刻在岩隙之间。
奉和圣制途经华岳应制赏析：
这首诗是苏颖所作，题材为奉和圣制途经华岳的景物描写。诗人借着仰望莲华岳的场景，表达了对圣制的崇敬之情，以及山岳之间的壮美景色。
首句“朝望莲华岳，神心就日来。”描写了诗人在清晨仰望莲华岳的情景，莲华岳被视为神圣之地，令诗人的心灵得到启发，感受到圣制的存在。
接下来的几句“晴观五千仞，仙掌拓山开。受命金符叶，过祥玉瑞陪。”描述了莲华岳的壮丽景色，五千仞的高山，仙人的掌控，以及金符、玉瑞的陪衬，都凸显了这个地方的神圣和奇幻之美。
诗中还有“雾披乘鹿见，云起驭龙廻。”这样的描写，使读者感到仿佛置身仙境，仙鹿和神龙的出现增添了神秘感和神奇色彩。
后半部分的“偃树枝封雪，残碑石冐苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。”则在强调自然景色的同时，也传达了对历史和文化的尊敬。残碑和勒石上的文字都承载着圣制和道德的信息，象征着文化的传承。
总的来说，这首诗通过描写华岳的壮丽景色和神秘氛围，表达了诗人对圣制和文化传承的崇敬之情，展现了中国古代文人对自然和历史的独特感悟。
诗人·苏頲·简介
苏頲，字廷硕，瓌之子。幼敏悟，一览至千言，輙覆诵，擢进士第，调乌程尉，举贤良方正，历监察御史。神龙中，迁给事中、修文馆学士、中书舍人。明皇爱其文，由工部侍郎进紫微侍郎，知政事，与李乂对掌书命。帝曰：“前世李峤、苏味道，文擅当时，号苏李，今朕得頲及乂，何愧前人。”袭父封爵，号小许公。后罢为益州长史，复入知吏部选事，卒，谥文宪。頲以文章显，与燕国公张说称望略等，世称燕许。集三十卷，今编诗二卷。 苏頲，字延硕，环之子。幼敏悟，一览至千言，辄覆诵，擢进士第，调乌程尉，举贤良方正，历监察御史，神龙中，迁给事中、修文馆学士、中书舍人，明皇爱其文，由工部侍郎进紫微侍郎，知政事，与李乂对掌书命，帝曰，前世李峤、苏味道，文擅当时，号苏李，今朕得頲及乂，何愧前人，袭父封爵，号小许公。后罢为益州长史，复入知吏部选事，卒，谥文宪。頲以文章显，与燕国公张说称望略等，世称燕许。集三十卷，今编诗二卷。
文章标题：奉和圣制途经华岳应制原文注释译文赏析-苏頲诗词-唐诗全集
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