五三原文:

五三

朝代:唐 / 作者:王梵志

駡妻早是恶,打妇更无知。

索强斯得客,可是丈夫儿。

五三原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

五三译文:

骂妻早已是恶行,打妇更是无知之举。

主动索取权力,却是个没见过世面的男人。

这首古文诗以揭示婚姻中的不幸遭遇为主题,通过描绘一位不善待妻子甚至动手打她的丈夫形象来表达作者对家庭暴力和不平等待遇的批评。首句“骂妻早是恶,打妇更无知”直接谴责了丈夫恶语伤人和动手打妻的行为。接下来的句子“索强斯得客,可是丈夫儿”,揭示了这位丈夫以追求权力和支配妻子为目的,却缺乏真正理解和尊重妻子的智慧和品德。

总的来说,这首诗通过对家庭暴力和男性主导的婚姻观念的批判,呼吁人们应该建立平等、尊重和相互理解的伴侣关系,摒弃家庭暴力和对妇女的不公平待遇。

五三原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集

诗人·王梵志·简介

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

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