奉和圣制重阳节宰臣及羣官上寿应制原文：
奉和圣制重阳节宰臣及羣官上寿应制
朝代：唐 / 作者：王维
四海方无事，三秋大有年。
百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。
玉堂开右个，天乐动宫悬。
御柳疎秋景，城鸦拂曙烟。
无穷菊花节，长奉柏梁篇。
奉和圣制重阳节宰臣及羣官上寿应制译文：
四方的海域都平静无事，经过三个秋天，大年的时光已经到来。
百姓们都盼望这一天，万寿愿望齐天。
芍药花和金色鼎器，茱萸插在华丽的筵席上。
玉堂门开启，天乐动人心，宫殿悬挂着欢快的音乐。
御苑中的柳树稀疏地映着秋景，城中的乌鸦掠过朝霞。
这是无尽的菊花节，长期奉献着柏梁篇的佳话。
奉和圣制重阳节宰臣及羣官上寿应制赏析：
这是王维的《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》诗，诗人通过这首诗歌表达了对皇帝的顺从和对祝寿活动的热烈祝愿。以下是赏析
诗人首先提到"四海方无事，三秋大有年"，这句话意味着国家安宁，秋天丰收。这是一个吉祥的开场，表达了国家的繁荣和平安。
接着，诗人提到"百生无此日，万寿愿齐天"，强调了此时此刻的特殊性，人们都希望能够与天地同寿，表达了对皇帝的尊崇和对国家的祝福之情。
诗中出现了芍药和茱萸，这些都是寿宴上常见的鲜花，描绘了庆典的盛况。"玉堂开右个，天乐动宫悬"表现出皇帝的宴会场所气氛热烈，乐声嘹亮。
然后，诗人描述了秋天的景色，"御柳疏秋景，城鸦拂曙烟"，这些描写增加了诗歌的意境感。秋天的景色和大自然的和谐与宴会的气氛相得益彰。
最后，诗人提到"无穷菊花节，长奉柏梁篇"，菊花是重阳节的象征，也代表着长寿和固守传统。"柏梁篇"指的是祭祀活动，表明这是一次庄重而隆重的寿宴。
总的来说，这首诗歌通过描述盛大的寿宴场面和对国家吉祥繁荣的祝愿，表达了诗人对皇帝和国家的忠诚与尊崇之情。这首诗歌旨在庆祝重阳节，同时也传达了对古代文化传统的尊重。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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