同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺原文：
同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺
朝代：唐 / 作者：王维
托身侍云陛，昧旦趋华轩。
遂陪鵷鸿侣，霄汉同飞翻。
君子垂惠顾，期我於田园。
侧闻景龙际，亲降南面尊。
万乘驻山外，顺风祈一言。
高阳多夔龙，荆山积璵璠。
盛德啓前烈，大贤锺后昆。
侍郎文昌宫，给事东掖垣。
谒帝俱来下，冠盖盈丘樊。
闺风首邦族，庭训延乡村。
采地包山河，树井竟川原。
岩端回绮槛，谷口开朱门。
阶下羣峰首，云中瀑水源。
鸣玉满春山，列筵先朝暾。
会舞何飒沓，击钟弥朝昏。
是时阳和节，清昼犹未暄。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。
顾己负宿诺，延颈慙芳荪。
蹇步守穷巷，高驾难攀援。
素是独往客，脱冠情弥敦。
同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺译文：
我托身侍奉在云端的殿上，黎明时分便匆匆来到华轩。与鵷鸿一同飞翔，穿越苍穹的辽阔。君子您垂青恩眷，邀请我到田园一游。倾听到景龙际的消息，您亲自降临尊座。万乘车马停留在山外，顺风祈求一句话。高阳的龙多么威武，荆山上琳琅满目的美玉。表彰伟大的功德，颂扬后世的贤人。身在文昌宫担任侍郎，在东掖垣中奉使职务。一同谒见君王降临，冠盖遮满了丘陵和防城。闺中的风气影响了整个国家，家庭的教诲延伸到乡村。采集的土地围绕着山川，水井蔓延至川原。山巅回荡着美丽的雕槛，谷口开启了朱门。台阶下是众多峰巅，云中流淌的瀑布是水源。玉器的声音回荡在春山间，宴席早在朝阳之前摆满。欢快的舞蹈声此起彼伏，钟声不断从早到晚。这时候正是阳和的时节，清晨仍未完全温暖。树木郁郁葱葱，鸟儿的鸣叫声此起彼伏。我感到自己辜负了早前的承诺，抬头觉得自愧不如芳荪。踏着步履困顿的小巷，高车难以攀爬。素来独自行走的客人，摘下冠帽情绪更加沉郁。
同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺赏析：
王维的《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》是一首诗意深远、富有禅意的山水田园诗。诗人在此表达了对皇帝的忠诚，以及对自然山水的深厚感悟。
首节写诗人托身侍云陛，黎明时分匆匆赶往华轩，此刻正是春天的休息时光，他准备陪同一群仙鸟一同飞翔在霄汉之间。这里展现了诗人对仙境之景的向往和渴望。
接着，诗人表达了自己对皇帝的忠诚和恭敬之情，期望在田园之地与皇帝相会，得到皇帝的一言之承诺。这一部分反映了古代文人士大夫对皇帝的尊崇和对国家命运的关切。
诗的后半部分切入了对自然景色的描写，山川美景尽收眼底，表现出大自然的壮丽和恢弘。高阳多龙，荆山积宝石，盛德前烈与大贤昆仲都成为了这一山水之间的一部分，暗示了诗人自己也希望融入这个令人神往的世界。
接下来，诗人描绘了一幅宫廷的画面，侍郎和给事东宫的士人们前来觐见皇帝，车马盈丘樊，展现了宫廷的壮观景象。
最后，诗人再次表现出对自然景色的喜爱，山水、树木、鸟鸣，都使他感到无限愉悦。但他也感到自己的踏实，脱去官帽，身临山野，渴望与自然融为一体。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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