送张舍人佐江州同薛璩十韵原文：
送张舍人佐江州同薛璩十韵
朝代：唐 / 作者：王维
束带趋承明，守官唯谒者。
清晨听银蚪，薄暮辞金马。
受辞未尝易，当是方知寡。
清范何风流，高文有风雅。
忽佐江上州，当自浔阳下。
逆旅到三湘，长途应百舍。
香炉远峰出，石镜澄湖泻。
董奉杏成林，陶潜菊盈把。
范蠡常好之，庐山我心也。
送君思远道，欲以数行洒。
送张舍人佐江州同薛璩十韵译文：
束带急忙跪拜朝廷的明君，守职的官员只有拜访他。
清晨倾听银蚪的歌声，黄昏告别金马的乘坐。
离别之辞未曾容易，经历方知自己的渺小。
清范何等风流出众，高文有着优雅的风度。
突然辅佐江上的州郡，定居在浔阳下。
逆境下旅行至三湘，漫长的旅途应该有无数的住处。
香炉中散发出远处山峰的香气，石镜中清澈地映照着湖泊。
董奉的杏花成片成林，陶潜手持满把菊花。
范蠡常常赞美庐山，而我心中也对它钟爱有加。
送你，思念远方的旅途，愿以几行文字洒别。
送张舍人佐江州同薛璩十韵赏析：
王维的《送张舍人佐江州同薛璩十韵》描绘了送别张舍人和薛璩的情景，以及对他们的祝愿和思念之情。
诗首两句“束带趋承明，守官唯谒者。”表现出送别时的情景，舍人身披束带，匆匆赴朝，履行官职，尽忠职守，展现了他们的忠诚与奉公守法的品质。接着“清晨听银蚪，薄暮辞金马。”则生动描绘了送别的时刻，清晨辞别，听到银蚪鸣叫，黄昏时分离别，金马已备，意蕴深远。
后文“受辞未尝易，当是方知寡。”表达了送别之苦涩，告别并不容易，让人领悟到离别的辛酸。紧接着，“清范何风流，高文有风雅。”则展现了送别者的高尚品质和风采，以及他们所具有的文采和雅望。
接下来以“忽佐江上州，当自浔阳下。”为转折，描述了送别者前往江州的行程和目的地。继而，“逆旅到三湘，长途应百舍。”又一次强调了旅途的辛劳，逆行长途，应经百舍。
诗中以“香炉远峰出，石镜澄湖泻。”描绘了目的地的景色，生动而美丽。然后以“董奉杏成林，陶潜菊盈把。”点明江州之美景，陶渊明的菊花、董仲舒的杏林，寓意出作者对江州之美的期待和向往。
最后，以“范蠡常好之，庐山我心也。”表达了对江州的美景和君子风范的称赞和向往。最后两句“送君思远道，欲以数行洒。”再次表达了送别者的思念之情和对友人远行的祝愿。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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文章标题：送张舍人佐江州同薛璩十韵原文注释译文赏析-王维诗词-唐诗全集