杂曲歌辞·昇平乐·八原文注释译文赏析-薛能诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-11-08 22:32 来源:李白古诗网 作者:薛能

杂曲歌辞·昇平乐·八原文:

杂曲歌辞 昇平乐 八

朝代:唐 / 作者:薛能

无战复无私,尧时即此时。

焚香临极早,待月卷帘迟。

端拱乾坤内,何言黈纩垂。

君看圣明验,只此是神龟。

杂曲歌辞·昇平乐·八原文注释译文赏析-薛能诗词-唐诗全集

杂曲歌辞·昇平乐·八译文:

无战复无私,尧时即此时。

无需战争,也没有私心,正如尧时代一样。

焚香临极早,待月卷帘迟。

烧香拜祭在天亮之前就开始了,等待月亮升起才收起帘幕。

端拱乾坤内,何言黈纩垂。

端坐守望天地之内,何必言语多少。

君看圣明验,只此是神龟。

君子应当观察圣明的验证,只有这才是神龟所在。

杂曲歌辞·昇平乐·八原文注释译文赏析-薛能诗词-唐诗全集

杂曲歌辞·昇平乐·八赏析:

薛能的《杂曲歌辞 昇平乐 八》是一首赞美和歌颂和平盛世的古诗。诗中通过咏史的方式,表现了社会的安宁与繁荣,同时也表达了对这一时代的向往和讴歌。

首句"无战复无私,尧时即此时"以无战和无私来赞美当时的和平状况,将和平与圣明联系在一起,暗示了和平是圣明统治的结果。"尧时即此时"表明这种和平不仅是作者当下所感受到的,也是古代尧帝时代的一种延续,强调了和平的珍贵和历史传承。

接下来的句子"焚香临极早,待月卷帘迟"通过描写人们的生活细节,展现了人们安闲宁静的生活。焚香和待月是文人雅事,这里表现出人们对于精神文化生活的向往,也反映了社会的安宁和安宅之乐。

"端拱乾坤内,何言黈纩垂"这两句则表现了人们的谦和和淡泊。"端拱乾坤内"表明人们对于世界的态度是守正不阿,不妄自尊大,保持谦虚谨慎的心态。"何言黈纩垂"则意味着人们不追求奢华的服饰,对于物质享受不过分追求,更注重内心的修养。

最后两句"君看圣明验,只此是神龟"表达了对当时统治者的崇敬和认可,将他们比喻为神龟,强调了他们的明智和治理能力。

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诗人·薛能·简介

薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,历御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许,能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。 薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,历御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许。能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。

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